夏日感旧

五侍仙祠两挂冠,此生略有半生闲。
啸歌雨笠烟蓑底,来往山村县郭间。
一粒何当换凡骨,数杯且复驻颓颜。
胡尘扫尽知何日,不隐箕山即华山。

作品评述

《夏日感旧》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
五位仙人的祠堂挂着两顶冠冕,我这一生只有一半的闲暇。我高歌着,雨帽下的烟雨笠,往来于山村和县郭之间。何时能够摆脱尘世的束缚,喝几杯酒,恢复颓废的容颜。胡尘扫尽的日子何时能到来,我将不再隐居在箕山,而是去华山。

诗意:
这首诗词表达了陆游对尘世生活的感慨和对自由自在的向往。他在夏日感叹自己的一生只有一半的闲暇,但他仍然保持着豪情壮志,高歌着穿行于山村和县郭之间。他渴望能够摆脱尘世的束缚,过上自由自在的生活,喝酒放松心情,恢复颓废的容颜。他期待着胡尘扫尽的日子的到来,那时他将离开箕山,前往华山。

赏析:
这首诗词以夏日为背景,通过描绘自然景物和表达内心情感,展现了陆游对尘世生活的矛盾心态和对自由的向往。诗中的五位仙人祠堂和挂着的冠冕象征着尘世的荣华富贵,而陆游却感叹自己一生只有一半的闲暇,暗示了他对尘世生活的不满和对自由自在的渴望。他高歌着,雨帽下的烟雨笠,表达了他豪情壮志的一面。他往来于山村和县郭之间,展现了他游走于尘世之间的身影。诗的后半部分,陆游表达了对摆脱尘世束缚的渴望,他希望能够喝几杯酒,恢复颓废的容颜。他期待胡尘扫尽的日子的到来,那时他将离开箕山,前往华山,寄托了他对自由和理想生活的向往。

整首诗词以简洁明快的语言表达了陆游内心的矛盾情感和对自由的向往,展现了他豪情壮志的一面。同时,通过对自然景物的描绘,诗词也展示了夏日的美丽和壮丽,与陆游内心的矛盾情感形成了鲜明的对比,给人以思考和共鸣的空间。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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