陶君已拜都水监,胜力菩萨为前盟。

出自明代王世贞的《孙荣祖氏所降仙笔贻我金书阴符经跋尾云文阳真人得道时所说白玉蟾翁始表见于世又以长歌四百九十字见赠颇及前生事勉以修持且劝檀施聊此奉酬并效薄见于奉行仙童宜真子》

出自明王世贞的《孙荣祖氏所降仙笔贻我金书阴符经跋尾云文阳真人得道时所说白玉蟾翁始表见于世又以长歌四百九十字见赠颇及前生事勉以修持且劝檀施聊此奉酬并效薄见于奉行仙童宜真子》

拼音和注音

táo jūn yǐ bài dōu shuǐ jiān , shèng lì pú sà wèi qián méng 。

翻译及意思

词语释义

菩萨:(名)①佛教中指修行到较高程度、地位仅次于佛的人。②泛指佛和某些神。③比喻心肠慈善的人。

水监:水鉴。谓以水为镜。监,通'鉴'。古代掌管水利的官。亦指掌管水利的官署。

王世贞

王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。


原诗

坛烟袅空笼曙星,翔阳鼓籁调流铃。

尔时班管正驰骤,为我写就阴符经。

行间隐隐金玉润,势表郁郁蛟龙腾。

三仓以前鲜此迹,八会之后不可征。

此经黄帝疲警跸,上感玄女停辎軿。

天真皇人为解说,一帚净扫乾坤兵。

鼎湖雕弓坠霄汉,宛委丹检函精灵。

贞观小隶付欧褚,李荃而下训故兴。

蚕丝刿缕转成赘,貂尾媟渎那堪凭。

玉蟾散吏最晚出,真取捷要披榛荆。

三十六天不可问,四千余年劳证明。

仙翁一一为指说,敢以抵牾忘服膺。

更诵长歌五百言,如啖火枣通三生。

子瞻梦悟五祖戒,次律赖遇真人邢。

惜哉二子不自振,晚途岭蜀长飘零。

即令来路未明晓,忍恋浊世甘膻腥。

陶君已拜都水监,胜力菩萨为前盟。

白叟愿生兜率界,海山丈室留居停。

乃知大道绝町畛,两者同出而异名。

鲰生掉头出苦海,眷属聚散如漂萍。

把茅盖头足舒缩,一瓢以外无经营。

晨吸清和入玄牝,夕敛沆瀣归黄庭。

檀施小果敢云倦,人天有漏吾何矜。

更烦转示宜真子,返照面目思前程。

任是逍遥鲜挂碍,未免流转趋沈冥。

权奇狡狯亦细事,麻姑见哂王方平。

上真重关挂玉钥,西竺觉路悬金绳。

精心九渊骊颔易,失足一堕鸿毛轻。

百年倏忽若流电,我为后继谁先登。

功成帝命有时下,拍手呼鸾游太清。

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出处当师汉大夫,立朝常拟赋归欤。赐金端为供行乐,燕客犹疑是送车。欲识吴门重解组,要符潭府向移书。闻知剩有闲风月,宅相须留待小疏。

宿酲初愈。更花焰频催,叶蕉重举。浓露沾丛,薰风入樾,黄叶马头飞舞。梦结尚依征旆,笛怨谁教渔谱。村路转,见寒机灯在,晨炊人语。无据。堪恨处。残月满襟,不念人羁旅。天接山光,云拖雁影,多少别离情绪。绣被香温密叠,罗帕粉痕重护。这滋味,最不堪两鬓,菱花羞觑。

当年册府仰才华,一跌青云万里赊。白首却来莲社裹,幅巾缁褐诵楞枷。

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桂棹悠悠分浪稳。烟幂层峦,绿水连天远。赢得锦囊诗句满。兴来豪饮挥金_。飞絮撩人花照眼。天阔风微,燕外晴丝卷。翠竹谁家门可款。舣舟闲上斜阳岸。

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莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。(错喜欢 一作:空喜欢)正入万山圈子里,一山放过一山拦。(放过 一作:放出)

胡雁向南飞,明妃西嫁几时归?胡酥入馔捐汉食,胡风中人裂汉衣。胡音不通言语译,分死薄命穹庐域。君不见越中美人嫁姑苏,敌国既破还陶朱。嗟嗟孤冢黄草碧,祗博呼韩双白璧。

扰扰万生同大块,枪榆不羡培风背。青丘已吞云梦芥,黄河复缭天门带。长讥韩子隘且陋,一饱鲸鱼何足脍。东坡也是可怜人,披抉泥沙收细碎。逝将归修八节滩,又欲往钓七里濑。正似此鱼逃网中,未与造物游数外。且将新句调二子,湖上秋高风月会。为君更唤木肠儿,却扣两舷歌小海。

香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。日暮松烟寒漠漠,秋风吹破纸莲花。

梦回金井卸梧桐。嘶马带疏钟。草面露痕浓。渐薄袖、清寒暗通。天低绛阙,云浮碧海,残月尚朦胧。吹面桂花风。峭不似、红尘道中。

丰年满路笑歌声,蚕麦俱收榖价平。村步有船衔尾泊,江桥无柱架空横。海东估客初登岸,云北山僧远入城。风物可人吾欲住,担头蕝菜正堪烹。

卖药因循未得还,却因耽酒到人间。有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。

金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。

行行曲曲廊,迤逦入书房。多客坐毡暖,百花吟几香。人閒正桃李,屋角自蔬桑。信是閒中好,相忘古话长。

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