作品评述
《梅花七绝》是一首宋代诗词，作者是陈师道。这首诗表达了作者幽恨、清愁的情感，同时展示了梅花的坚韧和与秋菊的对比。
诗词的中文译文如下：
幽恨清愁几万端，
故将巧笑破霜寒。
落英收拾供骚客，
秋菊从来不足餐。
这首诗词通过对梅花的描写，表达了作者内心深处的幽恨和清愁。梅花常开在寒冷的冬季，它在严寒中依然能够绽放出美丽的笑容，这种巧笑凝结着作者对困境的坚韧和乐观。霜寒是冬天的象征，它使大地凋零，但梅花却能破除霜寒，展示出自己的生命力和顽强。作者以梅花为比喻，将自己的心情表达得淋漓尽致。
诗的后两句描述了梅花的细腻和高洁。梅花的花瓣凋落后，作者将它们收拾起来，供给有才情的客人。这里可以看出作者对梅花的珍视和对才子的敬重。而与梅花不同的是，秋菊却从来不足以成为餐食。秋菊象征着世俗的功名利禄，而梅花却超越了物质的追求，展示了一种高洁的品质和追求。
整首诗以梅花为主题，通过对梅花的描绘，传达了作者内心的感慨和情感。梅花在严寒中绽放，象征着坚韧和乐观的品质；而与世俗功名相比，梅花展示了一种高雅和超脱的精神追求。这首诗词通过梅花的形象，表达了诗人对生活的独特理解和情感体验，给人以启迪和思考。
作者介绍
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。