次韵汪以南閒居漫吟十首

鱼龙古仙翁,诸人赖私淑。
五教绍虞敷,六艺极周郁。
邦侯绝相知,异君大雅姿。
胡欲撤皋比,不愿为人师。
老我羽已铩,栖此鹪鹩枝。
君当上青云,阿阁巢长离。

作品评述

《次韵汪以南閒居漫吟十首》是宋代诗人方回创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

鱼龙古仙翁,诸人赖私淑。
这位古老的仙人,被许多人所崇敬和追随。

五教绍虞敷,六艺极周郁。
他传承了五教的智慧,广泛涵盖了六艺的博大精深。

邦侯绝相知,异君大雅姿。
他与国家的贵族相知相惜,异于一般君王的高雅风姿。

胡欲撤皋比,不愿为人师。
他不愿意与人争高下,也不愿意充当别人的师傅。

老我羽已铩,栖此鹪鹩枝。
我已经老了,我的羽毛已经褪色,现在只能依靠这株栖息的小树。

君当上青云,阿阁巢长离。
你应该登上青云之上,离开这座小巢。

这首诗词描述了一位古老的仙人,他广泛传授了五教六艺的知识,受到了许多人的崇拜。虽然他受到了邦侯的赏识,但他并不愿意与人争高下,也不愿意担任别人的师傅。诗人自比为一只老鸟,已经过了巅峰时期,现在只能寄居在一棵小树上。最后,诗人鼓励那位古老的仙人应该离开这个小巢,登上更高的地方。

这首诗词以简洁的语言表达了诗人对古老仙人的敬仰和赞美,同时也表达了诗人对仙人的理解和思考。通过对仙人的描写,诗人表达了自己对追求知识和高尚品德的向往,同时也表达了对仙人所代表的精神境界的赞美和敬仰。整首诗词意境清新,意味深远,展示了宋代士人对理想境界和人生价值的思考。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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