感叹三首

长歌归去来,无乃已迟哉。
遇事佯如聩,从人唤作獃。
胡僧需酒肉,戍卒借亭台。
岂不二千石,闲居自可{左日右台}。

作品评述

《感叹三首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
长歌归去来,无乃已迟哉。
遇事佯如聩,从人唤作獃。
胡僧需酒肉,戍卒借亭台。
岂不二千石,闲居自可左日右台。

诗意:
这首诗词描述了作者方回的感叹和思考。他感叹长歌回归的时光似乎已经迟了,遇到事情时装作聋子,被人称作傻瓜。他觉得胡僧需要酒肉享受,而戍卒却只能借用亭台来作为住所。他在思考,难道仅仅担任二千石的官职,就只能过着安逸的生活,无法有自在的居所?

赏析:
这首诗词通过对现实生活的观察和思考,表达了作者的感叹和疑问。长歌归来的时光已经迟了,暗示着作者对于时光流转的无常和生活的逝去感到惋惜。遇事佯装聩,被人唤作獃,是作者对于社会角色和身份的思考,暗示着作者对于社会规范和期望的质疑。胡僧需酒肉,戍卒借亭台,通过对胡僧和戍卒的描写,作者在反思社会阶层的不平等和生活的艰辛。岂不二千石,闲居自可左日右台,作者通过对自己官职和生活状态的思考,表达了对于社会和个人境遇的思考和反思。

整首诗词通过精炼的语言和形象的描绘,传达了作者对于生活和社会的感叹和思考。它既展示了宋代社会的一些现实问题,又通过对个体的思考,引发读者对于生命和存在的思考。它充满了哲理和思辨色彩,同时也展现了方回独特的艺术风格和对于诗词形式的驾驭能力。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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