和书天庆观贺秘监堂三首

一出承明七换麾,君恩复许上彤墀。
白衣苍狗无常态,璞玉浑金有定姿。
天上图书森似旧,人间岁月浪如驰。
鳌头只在蓬山畔,行赴蟠桃熟後期。

作品评述

诗词:《寄孙莘老少监》
作者:秦观
朝代:宋代

中文译文:
一出承明七换麾,
君恩复许上彤墀。
白衣苍狗无常态,
璞玉浑金有定姿。
天上图书森似旧,
人间岁月浪如驰。
鳌头只在蓬山畔,
行赴蟠桃熟后期。

诗意和赏析:
这首诗是秦观写给孙莘的一首赠诗。孙莘是宋哲宗时期的官员,曾任监察御史,后来因得罪权臣而被贬谪。整首诗抒发了诗人对孙莘的敬佩和思念之情,同时也包含了对人生和时光流转的思考。

首先,诗的开头两句“一出承明七换麾,君恩复许上彤墀”,表达了诗人对孙莘曾在朝廷中屡次受到任免的赞叹和敬意,也表明了诗人对孙莘能够再次回到朝廷任职的期盼。

接着,诗中描述了人生的喜怒哀乐和变幻无常。诗句“白衣苍狗无常态,璞玉浑金有定姿”,通过对比白衣和苍狗、璞玉和浑金,表达了人生境遇的变化和不确定性。白衣和苍狗都是常见的形象,而它们无常的态度暗示了人生的无常与变化。与之相对的是璞玉和浑金,它们具有稳定的形态,象征着人生中那些坚定不移的价值和品质。

诗的后半部分,“天上图书森似旧,人间岁月浪如驰。鳌头只在蓬山畔,行赴蟠桃熟后期。”描绘了时光的流逝和人生的短暂。天上图书森似旧,意味着历史悠久,人间岁月浪如驰,表达了光阴易逝的感慨。最后两句“鳌头只在蓬山畔,行赴蟠桃熟后期”,以神话传说中的鳌头和蟠桃为象征,表达了对追求成功和圆满人生的向往和期待。

总体来说,这首诗通过对孙莘的赞颂和对人生和时光流转的思考,表达了诗人对人生变幻无常的感慨,以及对追求成功和圆满的向往。同时,诗中运用了形象的对比和象征的手法,使诗意更加深远、丰富。

作者介绍

秦观(一○四九~一一○○),字少游,一字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年(一○八五)进士,授蔡州教授。哲宗元祐二年(一○八七),以荐应贤良方正能直言极谏科试,未第。五年,召爲祕书省校对黄本书籍(《续资治通鑑长编》卷四四三)。六年,迁正字(同上书卷四六二),兼国史院编修官。绍圣元年(一○九四),坐党籍,出爲杭州通判,道贬处州监盐酒税。三年,削秩徙郴州。四年,编管横州。元符元年(一○九八),除名,移雷州(同上书卷五○二)。三年,放还,至藤州卒,年五十二。有《淮海集》四十卷,《后集》六卷,《长短句》三卷。事见《秦观词年表》(《淮海居士长短句》附录二),《宋史》卷四四四有传。秦观诗,以宋干道高邮军学刻《淮海集》(藏日本内阁文库)爲底本,原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本(简称谢本,藏北京图书馆,残存二至十一卷,四十卷,后集一至四卷)、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》(简称文本,藏北京图书馆)、明鄂州张綖刻本(简称张本)、清高邮王敬之刻本(简称王本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗编爲第十六卷。

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