诗品二十四则·雄浑

大用外腓,真体内充。
返虚入浑,积健为雄。
具备万物,横绝太空。
荒荒油云,寥寥长风。
超以象外,得其环中。
持之匪强,来之无穷。

作品评述

译文:
大用外腓,真体内充。
运用广泛如外边的角部,内部的真体充盈。
返虚入浑,积健为雄。
退回虚无进入混沌,聚积健壮成为雄主。
具备万物,横绝太空。
包含万物,横跨于宇宙之间。
荒荒油云,寥寥长风。
一片荒凉的烟云,只有几缕长风。
超以象外,得其环中。
超越形相,得到其中的环境。
持之匪强,来之无穷。
持有它则非常强大,而它的来源却无穷无尽。

诗意和赏析:
《诗品二十四则·雄浑》这首诗由唐代文学批评家司空图所写,探讨了诗歌创作的真正力量和境界。诗中通过描绘“大用外腓,真体内充”来表达作品的广泛运用和内部充盈。腓指的是角部,表示诗歌作品的外观、表面;真体则指的是内部的内容、意境。他认为一个好的作品应该既有广泛的运用,又必须内在充盈。

接下来的两句“返虚入浑,积健为雄”则表达了诗歌的力量和能量。诗歌应该退回虚无,进入到混沌、原始的境界中,从中聚积健壮,并最终成为雄主。这里雄主指的是具有伟大力量和气魄的作品。

诗中还描绘了诗歌作品的广泛性和包容性,它具备万物,横跨于宇宙之间。油云和长风则是象征着荒凉和贫瘠,但即便在荒凉中也能受到长风的吹拂。这表达了诗歌的力量可以超越形相,得到其中的环境。同时作者还表示,尽管诗歌的力量非常强大,但是它的来源却是无穷无尽的。

总体来说,这首诗通过描绘诗歌作品的力量、广泛性和包容性,表达了作品应该具备内在充盈,超越形相的能力,同时也提醒人们诗歌的力量应该谦虚,源源不断。

作者介绍

司空图,字表圣,河中虞乡人。咸通末,擢进士第。由宣歙幕歷礼部郎中,僖宗行在用为知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷。龙纪、干宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起。迁洛后,被诏入朝,以野耄丐归。朱全忠受禅,召为礼部尚书,不食而卒。图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士。有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中。有《一鸣集》三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图,字表圣,河中虞乡人,咸通末,擢进士第,由宣歙幕歷礼部郎中,僖宗行在用为知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷,龙纪、干宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起,迁洛后,被诏入朝,以野耄丐归,朱全忠受禅,召为礼部尚书,不食而卒,图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士,有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中,有一鸣集三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图,字表圣,河中虞乡人,咸通末,擢进士第,由宣歙幕歷礼部郎中,僖宗行在用为知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷,龙纪、干宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起,迁洛后,被诏入朝,以野耄丐归,朱全忠受禅,召为礼部尚书,不食而卒,图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士,有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中,有一鸣集三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图字表圣,河中虞乡人。登咸通十年进士第,后梁太祖开平二年卒,年七十二(据两《唐书》本传)。补诗一首。

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