读书示子遹

我生无它营,半世随宦牒。
谗波方稽天,忧与愁相接。
中间稍自觉,万事付马曹。
告归幸见听,泊与淡相遭。
日晏突无烟,垢面有爪痕,读书则未置,可笑习气存。
造物哀其穷,畀之大耳儿。
儿亦好古学,乃不售有司。
谓当鸢瑟缩,乃如鹤昂藏,父子共薄饭,忍饥讲虞唐。
丰凶有常数,穮蔉当自力;古言不吾欺,岁晚於汝食。

作品评述

《读书示子遹》是宋代陆游的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我生无它营,半世随宦牒。
谗波方稽天,忧与愁相接。
中间稍自觉,万事付马曹。
告归幸见听,泊与淡相遭。
日晏突无烟,垢面有爪痕,
读书则未置,可笑习气存。
造物哀其穷,畀之大耳儿。
儿亦好古学,乃不售有司。
谓当鸢瑟缩,乃如鹤昂藏,
父子共薄饭,忍饥讲虞唐。
丰凶有常数,穮蔉当自力;
古言不吾欺,岁晚於汝食。

诗意:
这首诗词表达了陆游对读书的热爱和对社会现实的思考。诗人自述自己一生都在随从官职而度过,受到了许多谗言和困扰,忧愁与烦恼相伴。然而,他在其中逐渐觉悟,将一切事务交给了马曹(指下属),并决定告别官场,寻求宁静。他发现自己的面容已经被岁月和磨难刻下了痕迹,但他却没有将读书放在首位,认为这种习气令人可笑。他认为造物主对于人类的困境感到悲哀,却给予了人类智慧。他的儿子也喜欢古代的学问,但却无法在官府中找到出路。诗人认为他们应该像鸢瑟一样收敛自己的才华,像鹤一样隐藏自己的身份。父子二人共同忍受着吃苦的生活,忍饥又讲授虞和唐两个时期的经典。诗人认为丰收和荒年都有一定的规律,而丰收需要靠自己的努力。他坚信古人的教诲不会欺骗他,尽管岁月已晚,但他仍然能够维持生计。

赏析:
这首诗词展现了陆游对读书和古代学问的珍视,同时也反映了他对官场生活和社会现实的失望。诗人通过自述自己的经历和思考,表达了对人生的思索和对传统价值观的坚守。他认为读书是一种修身养性的途径,但也批评了一些人将读书置于次要位置,追求权力和地位。诗中的父子关系也体现了家庭的团结和对传统文化的传承。整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人的情感和观点,给人以深思。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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