巫山十二峰

真灵间气巧蟠融,天下应无似此峰。
笑杀襄王凡俗骨,妄生狂梦想仙踪。

作品评述

《巫山十二峰》是宋代诗人阳枋所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
真灵间气巧蟠融,
天下应无似此峰。
笑杀襄王凡俗骨,
妄生狂梦想仙踪。

诗意:
这首诗词描述了巫山的十二座峰峦。阳枋以巧妙的笔触,表达了这些峰峦的神秘与灵动。他认为,世间再也没有一座峰峦能够与巫山十二峰相媲美。阳枋以一种轻松幽默的口吻,描绘了巫山十二峰凌驾于尘世之上,将凡俗之人玩弄于股掌之间。他们的存在如同嘲笑着世俗之人,而世人却只能幻想着仙人般的足迹。

赏析:
阳枋以独特的视角描绘了巫山十二峰的壮丽景色和超凡的气质。诗中的"真灵间气巧蟠融"形象地表达了峰峦的灵动和神秘感,给人以无限遐想之美。他认为巫山十二峰在天下间是独一无二的,超越了其他山峰的存在,体现了其独特的价值和意义。

诗词的后两句"笑杀襄王凡俗骨,妄生狂梦想仙踪"则突出了巫山十二峰的超凡魅力。它们嘲笑着世俗之人,暗示着峰峦之间的高傲与超脱。阳枋通过对比,表达了人们对仙境的向往和追求,暗示着人们追求卓越和超越常规的愿望。

这首诗词以其独特的表达方式,揭示了自然界与人文社会之间的相互关系。它表达了诗人对自然之美的赞美和对超凡境界的向往,同时也反映了人们对超越尘世的渴望与追求。整首诗词在轻松幽默中透露出对人生境界的思考,给人以启迪和反思。

作者介绍

阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

阳枋的生平

  阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

  早年从朱熹门人度正、暖渊游,学者称大阳先生。

  理宗端平元年(1234)冠乡选,取得乡试第一。

  从嘉熙二年(1238年)起,因蒙古攻蜀所扰,阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。

  淳祐元年(1241),以蜀难免入对,赐同进士出身。

  淳祐四年(1244),阃帅交辟之,应蜀守余玠之请,分教广安,历监昌州酒税,大宁理掾。五年,改大宁监司法参军。八年,为绍庆府学官。

  1251年,主教涪陵北岩书院,士子信从者众。

  1255年以后,因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。

  1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。

  晚以子炎卯贵,加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒,年八十一。

阳枋的家庭成员

子阳炎卯,瑞平二年(1247年)进士。

子阳恪,字伯强,号以斋,理宗景定四年(1262年)进士,为蜀举首,治《春秋》,著《易说》、《春秋夏时考正》2卷(均佚)。

族侄阳昂,阳枋叔父阳伯高仲子阳元泽之次子,景定三年(1262)进士,尝辟渝州节判。

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