武林书事九首

狐狸夜号歌舞地,荆棘非复向朱门。
有人政自不可测,一斛槟榔五百裈。

作品评述

《武林书事九首》是宋代方回的一首诗词,下面是它的中文译文、诗意和赏析。

狐狸夜号歌舞地,
荆棘非复向朱门。
有人政自不可测,
一斛槟榔五百裈。

译文:
狐狸在夜晚嘶叫,歌舞之地,
荆棘不再指向朱门。
有人的品行难以预测,
一斛槟榔值五百裈。

诗意:
这首诗词通过狐狸的夜晚嘶叫、歌舞之地,以及荆棘与朱门的对比,表达了一种对人性的思考和对社会现象的观察。诗中提到的狐狸号叫和荆棘,象征着世俗的喧嚣和复杂,而朱门则代表着权贵和高门阶级。有人的行为和政治手段是无法预测的,显示了人性的复杂性和变幻莫测的政治环境。最后一句提到的槟榔和裈(古代的一种衣物),则从物质和社会地位的角度,暗示了人们追逐功名利禄的虚荣心态。

赏析:
方回在这首诗中通过狐狸、荆棘和朱门等意象,以及对人性和社会现象的描述,揭示了人世间的虚伪、复杂和不确定性。这首诗以简洁而深刻的语言,表达出对权力和社会阶级的质疑,以及对人性的深思。通过对物象的运用和意象的对比,诗人刻画了一个多变而不可捉摸的社会图景,引发读者对人性和社会伦理的反思。同时,最后一句对物质和地位的描绘,增添了现实主义色彩,突出了人们追逐功名利禄的虚荣心态,呼应了整首诗对社会现象的批判。整体而言,这首诗以简单而富有表现力的语言,通过生动的意象和对比,传递出对人性和社会现象的深入洞察,具有一定的思想性和艺术性。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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