梦醒夫何为,无妨恣狂狡。

出自明末清初代王夫之的《雨夕梦觉就枕戏效昌黎体近梦》

出自明末清初王夫之的《雨夕梦觉就枕戏效昌黎体近梦》

拼音和注音

mèng xǐng fū hé wéi , wú fáng zì kuáng jiǎo 。

翻译及意思

词语释义

何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

无妨:1.没有妨碍。2.不妨,没关系。

王夫之

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。


原诗

沈阴夕巳长,噩梦魂相挠。

霜鬓失其真,童心来愈巧。

身轻月离云,心闲日出卯。

斗草康乐须,撒米麻姑爪。

狂歌演末泥,舞袖试郭鲍。

云冠莲叶捲,綵杖柳枝拗。

寻花鼻巳醒,溯风咽屡饱。

攓菱忘水溅,拾豆就烓煼。

倏忽揽孤衾,凉飙袭双骹。

故情虽不永,清欢幸巳稍。

笼鸡既争聒,被虱复群咬。

梦醒夫何为,无妨恣狂狡。

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