出自魏晋无名氏的《晋宣文舞歌二首(其二)羽铎舞歌》
拼音和注音
liǎng yí shàng wèi fēn 。
翻译及意思
词语释义
尚未：还没有。如：他尚未接到相关通知。他尚未吃饭。他尚未工作。他尚未回家。…《东周列国志》第四回：“庄公曰：‘寡人筹之熟矣。段虽不道，尚未显然叛逆，我若加诛，姜氏必从中阻挠，徒惹外人议论，不惟说我不友，又说我不孝。我今置之度外，任其所为，彼恃宠得志，肆无忌惮。待其造逆，那时明正其罪，则国人必不敢助，而姜氏亦无辞矣！’”蔡东藩《清史演义》第三回：“正是科尔沁部统领明安，尚未行礼，即大哭道“全部军士都败没了，贵统领布塞闻已战死了。”革命尚未成功，同志仍须努力相关名言生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识…。
两仪：是中国道教文化术语，在中国古典哲学中指的是“阴阳”，主要为黑白双色，乃大道之本。天地初开，一切皆为混沌，是为无极，无极生太极，太极生两仪，两仪为阴阳。《易经》：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
无名氏
不详
原诗
昔在浑成时。两仪尚未分。阳升垂清景。
阴阴兴浮云。中和合氛氲。万物各异群。
人伦得其序。众生乐圣君。三统继五行。
然后有质文。皇王殊运代。治乱亦缤纷。伊大晋。
德兼往古。越牺农。邈舜禹。参天地。陵三五。礼唐周。
乐韶武。岂惟箫韶。六代具举。泽沾地境。化充天寓。
圣明临朝。元凯作辅。普天同乐胥。浩浩元气。
遐哉太清。五行流迈。日月代征。随时变化。
庶物乃成。圣皇继天。光济群生。化之以道。
万国咸宁。受兹介福。延于亿龄。