婆罗门引（四有八日谢太后庆七十）
一生富贵，岂知今日有离愁。
锦帆风力难收。
望断燕山蓟水，万里到幽州。
恨病余双眼，冷泪交流。
行年已休岁，七十又平头。
梦破银屏金屋，此意悠悠。
几度见青冢，虚名不足留。
且把酒、细听箜篌。
作品评述
《婆罗门引（四有八日谢太后庆七十）》是宋代汪元量创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文如下：
一生富贵，岂知今日有离愁。
锦帆风力难收。
望断燕山蓟水，万里到幽州。
恨病余双眼，冷泪交流。
行年已休岁，七十又平头。
梦破银屏金屋，此意悠悠。
几度见青冢，虚名不足留。
且把酒，细听箜篌。
诗意和赏析：
这首诗描述了一个曾经富贵荣华的人，在晚年时感叹离愁的心情。诗人以富丽堂皇的比喻描绘了他过去的荣耀和富贵，如锦帆船在风力的推动下难以停止。然而，现在他的眼力已减退，流下冷泪，感叹岁月的无情。
诗中提到了望断燕山蓟水，万里到幽州，意味着他曾经远行千里，到达幽州，但如今已无法重回过去的荣光。他对于失去过去的辉煌和名望感到懊悔和无奈。行年已休岁，七十又平头，表明他已经七十岁，人到晚年，头发已经斑白平凡。
梦破银屏金屋，此意悠悠，诗人以梦破为喻，暗示他曾经的美好生活如同梦境般破碎，只能在回忆中感叹。他的心情悠悠，思绪萦绕。
几度见青冢，虚名不足留，表达了诗人对生命的思考。青冢指的是坟墓，他多次看到坟墓，意味着他亲眼见证了生老病死的无常，领悟到名利虚幻，无法留下真正的痕迹，人生之事如同烟云般飘散。
最后两句“且把酒，细听箜篌”，表明诗人希望现在把酒言欢，细细聆听箜篌的音乐，暂时忘却浮华的世俗，寻求内心的宁静和安慰。
整首诗通过描写一个曾经富贵的人在晚年时的离愁感叹，表达了诗人对光阴易逝、富贵虚幻的深刻思考，以及对内心宁静的追求。
作者介绍
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。