偈颂一百四十一首

春日迟迟,春风浩浩。
灵利衲僧,点即不到。
唯有东村王大翁,放牛吃我溪边草。

作品评述

诗词:《偈颂一百四十一首》
朝代:宋代
作者:释师范

春日迟迟,春风浩浩。
灵利衲僧,点即不到。
唯有东村王大翁,放牛吃我溪边草。

中文译文:
春天的日子迟迟拖延,春风吹得猛烈。
灵活敏捷的衲僧,点燃了但却无法触及。
只有东村的王大翁,放牛在我溪边吃草。

诗意:
这首诗描述了春天的景象与人物之间的对比。春天虽然迟迟到来,但春风却席卷而至,给大地带来旺盛的生机。然而,即使是灵活敏捷的衲僧,也无法真正抓住春风的一丝痕迹。唯有东村的王大翁,他放牛在溪边吃草,似乎能够亲身感受到春天的美好。

赏析:
这首诗通过对春天景象和人物的描绘,表达了一种美好而深邃的意境。春天的迟迟到来,象征着生命的循环与延续,而春风的浩荡来临则展现了大自然的力量与活力。衲僧的形象代表着修行者,他们虽然敏锐而灵活,但却无法完全掌握春天的气息。与之形成对比的是王大翁,他放牛吃草的平凡行为却让他更接近自然,更能感受春天的美好。这首诗意味深长,表达了人与自然的关系,以及内心的宁静与平和。读者在赏析中可以感受到春天的生机与希望,同时也引发对人生意义和人与自然关系的思考。

作者介绍

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鑑,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀巖瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠巖于穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。

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