善慧师禅斋

是谁名作佛,何法谓之禅。
恍惚起无象,逍遥出自然。
有修皆障碍,欲问即攀缘。
寄语猊床客,心心不易传。

作品评述

《善慧师禅斋》是宋代夏竦所写的一首诗词。该诗探讨了佛法和禅修的主题,表达了对修行障碍和心灵传承的思考。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。

《善慧师禅斋》中文译文:
是谁名作佛,何法谓之禅。
恍惚起无象,逍遥出自然。
有修皆障碍,欲问即攀缘。
寄语猊床客,心心不易传。

诗意:
这首诗以问答的形式表达了对佛法和禅修的探索。诗人思考佛法和禅修的本质,并提出一系列问题,试图揭示修行的困难和心灵传承的难以言传。

赏析:
这首诗以简练而富有哲理的语言,探索禅宗的核心思想。首句“是谁名作佛,何法谓之禅”表明诗人对佛法和禅修的定义和探求。接着,诗人运用了“恍惚起无象,逍遥出自然”来描绘修行者在禅定中超越形象和自然的境界。这里的“恍惚”和“逍遥”暗示了修行者在禅修中达到超脱和自由的境界。

诗的下半部分,“有修皆障碍,欲问即攀缘”表达了修行的困难和障碍,以及对心灵教诲的追求。修行者们在修行的过程中都会面临各种障碍,而要寻求真正的指导和领悟,就需要攀缘心灵的指引和教诲。最后两句“寄语猊床客,心心不易传”则表达了诗人对修行者的慰问和寄语,暗示心灵的传承和教诲并不容易,需要真正的心灵交流和领悟。

整首诗字数不多,却蕴含了丰富的禅宗思想。通过对禅修和佛法的探讨,诗人表达了对修行过程中的难题和心灵教诲的思考,以及对修行者的激励和慰问。这首诗以简洁的语言传递了深邃的禅意,引导读者思考人生、修行和心灵的意义。

作者介绍

夏竦(九八五~一○五一),字子乔,江州德安(今属江西)人。初以父荫爲润州丹阳县主簿,后举贤良方正,通判台州。召直集贤院,编修国史,迁右正言。仁宗初迁知制诰,爲枢密副使、参知政事。明道二年(一○三三)罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年(一○四七)爲宰相,旋改枢密吏,封英国公。罢知河南府,徙武宁军节度使,进郑国公。皇祐三年卒(《续资治通鉴长编》卷五二),年六十七。謚文庄(《东都事略》卷五四)。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗,以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本,参校清张杰过录、孔继涵跋本(简称孔跋本,藏北京图书馆),清干隆翰林院抄本(简称院抄本,藏北京图书馆)及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首,附于卷末。

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