解佩人间托流水，吹箫去路向瑶台。

出自明徐渭的《干溪许某是蠢子山行遇二仙女折松花令其送往香炉峰上见二人棋他日又见二女令其送往秦望山上与二桃一符一诗曰子父母肯令子来则啖以桃而来否者且烧符后许亦不与父母桃阴置香厨上父母亦不与来而许辄烧符后视桃不见余登秦》

拼音和注音

jiě pèi rén jiān tuō liú shuǐ ， chuī xiāo qù lù xiàng yáo tái 。

翻译及意思

词语释义

瑶台：1.用玉石装饰华美的高台。2.仙人居住的地方。

流水：1.流动的水；活水。2.谓水向低处流逝。3.形容流逝的岁月。4.像流水一样接连不断。5.京剧的一种板式。节奏紧促，每个分句之间停顿不明显，是一种叙述性较强的曲调，用于表现轻松愉快或慷慨激昂的情绪。6.指商店的销货金额。

人间：（名）人类社会；世间：春满～。［近］世间|人世。

吹箫：1.吹奏箫管。《史记·周勃世家》：“勃以织薄曲为生，常为人吹簫给丧事。”唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫。”清钱谦益《偶读＜史记＞戏书纸尾》诗之二：“牘背千金狱始明，吹簫织薄可怜生。”2.用伍子胥吴市吹箫乞食事，谓乞食。唐虞世南《结客少年场行》：“吹簫入吴市，击筑游燕肆。”郁达夫《怀扬州》诗：“乱掷黄金买阿娇，穷来吴市再吹簫。”详“吴市吹簫”。3.汉刘向《列仙传·萧史》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉好之，公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。唐白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》：“选吹簫之匹，虽则未获真人；预傅粉之郎，岂可滥收庶子？”明陈汝元《金莲记·小星》：“好遂吹簫愿，喜嬴臺乘鸞风便。”

路向：路向，汉语词汇，拼音是lù xiàng，解释为道路延伸的方向。

去路：（名）去某处的道路或前进的道路：有～。

徐渭

徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。

原诗

求仙尚自隔蓬莱，仙子一双何事来。

解佩人间托流水，吹箫去路向瑶台。

望中海岛茫茫断，别后松花岁岁开。

世事如斯浑不解，青山落日坐莓苔。