缘识

道门长啸扣玄关,咀嚼盈虚口不闲。
峰顶怡情松作笠,五湖来往看人间。

作品评述

《缘识》是宋太宗创作的一首诗词,其内容描述了作者在山间修行的情景和对人间景象的观察。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

《缘识》中文译文:
道门长啸扣玄关,
咀嚼盈虚口不闲。
峰顶怡情松作笠,
五湖来往看人间。

诗意:
这首诗词通过描绘作者在山门前长啸的场景,表达了作者对道门修行的热爱和追求。作者咀嚼着充实而又虚无的教义,意味着他对道教思想的思索和领悟。峰顶上的松树像一顶宽大的帽子,给予了作者宁静愉悦的心情。诗词最后表达了作者在山间观察人间的景象,五湖来往的人们成为了他的观察对象。

赏析:
这首诗词以简洁的语言塑造了一个山门前的景象,展现了作者对道教修行的热情和专注。诗中的"长啸扣玄关"形象地表达了作者的激情和决心。"咀嚼盈虚口不闲"一句,通过描述作者对道义思想的思索和领悟,展示了他对道教教义的虔诚和对真理探求的决心。

诗中的"峰顶怡情松作笠"描绘了作者置身于山顶上,林木繁茂的松树给予他宁静愉悦的心境,以及对自然的热爱和融入自然的愿望。最后两句"五湖来往看人间"则表达了作者在山中观察人间的景象,他以山高水长的视野审视着人们的喜怒哀乐,从而深入思考人与自然的关系。

整首诗词通过对自然景物和修行心境的描绘,抒发了作者对道教修行和人间世界的认识和思考。通过山门、松树和五湖等意象的运用,展示了作者对自然景观的感悟和对人生境界的追求。这首诗词以简洁、生动的词语和景象描写,带给读者一种宁静、深邃的美感,同时也引发人们对生命、自然和人间世界的思考。

作者介绍

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。

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