观道二篇

圣人用仁心,恻伤路傍儿。
虎狼舐吻血,自哺胃与肌。
同在天地闲,六凿相识知。
父母临万物,大道甚坦夷。
百年修不善,一日许知非。
虎狼有悛心,还与圣人齐。

作品评述

《观道二篇》是宋代文学家黄庭坚的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
圣人用仁心,恻伤路傍儿。
虎狼舐吻血,自哺胃与肌。
同在天地闲,六凿相识知。
父母临万物,大道甚坦夷。
百年修不善,一日许知非。
虎狼有悛心,还与圣人齐。

诗意:
这首诗词表达了黄庭坚对人性和道德的思考。他认为圣人以仁心对待世人,对路旁的孩子们的困苦心生怜悯。虎狼舔舐自己的伤口,自我滋养,而圣人则用仁爱之心滋养他人。在天地之间,所有生灵相互认识和了解。父母同样对待万物,大道通达平和。然而,百年修行都不能完善自己的善行,需要一天一天地不断思考、学习和进步。就像虎狼有时也会悔过改过,与圣人心灵相通。

赏析:
这首诗词通过对比虎狼和圣人的行为,以及父母和大道的态度,揭示了人性和道德的不同方面。诗中的"圣人"代表了高尚的道德标准,以仁爱之心对待他人,关怀弱者。与之相反的是虎狼,它们以自私残忍的方式生存,舔舐自己的伤口来自我滋养。通过这种对比,黄庭坚强调了人性的复杂性和道德的重要性。

诗中的"父母"和"大道"象征了关爱和普遍的道德准则。父母对待万物都充满爱心,而大道则是通达平和、无私的。然而,诗中也指出,要修行和培养道德品质是一个漫长而艰难的过程,需要持之以恒的努力。人们需要每天都反思和学习,才能趋近于圣人的境地。

这首诗词通过简练而深刻的语言,展示了黄庭坚对人性与道德的思考。他呼吁人们用仁爱之心对待他人,不断反思自身,并追求道德的完善。这首诗词以其深邃的思想和富有启迪意义的内容,使读者在品味中得到心灵的感悟。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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