和信仲喜雨二首

云汉吁嗟堕杳冥,德音雷动走群灵。
天心逢契牺牲祷,田畯先闻黍稷馨。
帘卷西山增爽气,水通南涧漫平汀。
一篇可嗣东坡记,北榭今成喜雨亭。
天公知我亦顽冥,不许山川借宠灵。
何事民谣为膏泽,只因君德荐明馨。
楩楠未厌云迷谷,鸥鹭初便水满汀。
试揽秋光澄北榭,千峰争翠岌岩亭。

作品评述

《和信仲喜雨二首》是宋代胡寅所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
云汉吁嗟堕杳冥,
德音雷动走群灵。
天心逢契牺牲祷,
田畯先闻黍稷馨。
帘卷西山增爽气,
水通南涧漫平汀。
一篇可嗣东坡记,
北榭今成喜雨亭。
天公知我亦顽冥,
不许山川借宠灵。
何事民谣为膏泽,
只因君德荐明馨。
楩楠未厌云迷谷,
鸥鹭初便水满汀。
试揽秋光澄北榭,
千峰争翠岌岩亭。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一幅自然界因雨而欣喜的景象,同时也抒发了作者对社会政治现象的思考和对君主的颂扬。

诗的开头描述了云汉(天空)之中发出的呼唤声,似乎是来自遥远的地方。接着,雷声响彻天地,引起了众多生灵的惊动,显示了自然界的庄严和活跃。

诗中提到天心与人心相契合,通过牺牲祷告来表达对天的顺从和敬畏。田畯(指官员)作为先行者,率先闻到了黍稷的香气,象征着丰收和吉祥。

接下来,诗人描绘了西山的帘卷和南涧水的流动,给人以增添爽朗气息的感觉。这里以自然景观表达了喜雨之情,将山水融入到整个喜雨的场景中。

诗的结尾提到了东坡(指苏轼)的记载,暗示这篇诗可作为东坡之后的传承,北榭(指宴会的亭子)也将成为今天喜雨的场所。同时,诗人表达了自己对天公的顽冥态度,认为山川无法借宠于天,只有君主的德行能够荐举来自明天的馨香。

整首诗词通过描绘自然景象和抒发思考之情,将喜雨的喜悦与社会政治的关系相结合,表达了作者对君主的称赞和对社会的期盼。同时,以景写情、以物寄意,将自然界的景象与人文情感相融合,给人以美的享受和思考的空间。

作者介绍

胡寅(一○九八~一一五六),字明仲,学者称致堂先生,建州崇安(今福建武夷山市)人。安国子。徽宗宣和三年(一一二一)进士。钦宗靖康元年(一一二六),以御史中丞何?荐,除秘书省校书郎,迁司门员外郎。汴京陷,弃官归。高宗建炎三年(一一二九),爲驾部员外郎,寻除起居郎,以上万言札子忤时相,主管江州太平观。绍兴四年(一一三四),復爲起居郎,迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年,除礼部侍郎,兼侍讲,寻直学士院。丁父忧,服除奉祠,俄致仕,居衡山。二十年,以忤秦桧,责新州安置。桧死,诏自便,寻復旧官。二十六年卒,年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗,以影印文渊阁《四库全书·斐然集》(其中诗五卷)爲底本。校以清经钼堂钞本(简称钞本,藏北京图书馆),清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》(存三卷,简称存本,藏北京图书馆)。集中诗集外之诗,附于卷末。

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