戒刀禅尺与蒲团,定里休将色相看。

出自明代王恭的《题剑溪上人坐禅卷》

出自明王恭的《题剑溪上人坐禅卷》

拼音和注音

jiè dāo chán chǐ yǔ pú tuán , dìng lǐ xiū jiāng sè xiàng kàn 。

翻译及意思

词语释义

相看:彼此对看相看无语。亲自观看多用于相亲。

蒲团:(名)用蒲草做成的圆形坐垫,多为僧道打坐用。

色相:1.色彩所呈现出来的质的面貌。如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相。2.佛教指一切物体的形状外貌。3.后来也指女子的姿色容貌

戒刀:旧时僧人所佩的刀。

王恭

王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。


原诗

释子安禅何处山,镡津溪上薜萝间。

身将鹤畔松同古,心与岩头云共閒。

九峰禅观通云月,百六滩声广长舌。

翠竹黄花总是禅,西来直指何言说。

磨砖作镜无光彩,刻舟求剑知何在。

吾乡兄弟刹那间,若问江湖三十载。

戒刀禅尺与蒲团,定里休将色相看。

直教铁铸脊梁骨,不用安禅禅自安。

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