周祀五帝歌 配帝舞

金行秋令。
白帝朱宣。
司正五雉。
歌庸九川。
执文之德。
对越彼天。
介以福祉。
君子万年。

作品评述

《周祀五帝歌 配帝舞》是南北朝时期庾信所作的一首诗词,描述了周朝祭祀五帝的场景和祝愿。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
金行秋令,白帝朱宣。
司正五雉,歌庸九川。
执文之德,对越彼天。
介以福祉,君子万年。

诗意:
这首诗词描绘了周朝祭祀五帝的盛况,并表达了对国家繁荣昌盛和君主万年长寿的祝愿。

赏析:
这首诗词以简练的语言和生动的形象描绘了周朝祭祀五帝的盛况。首先,诗中提到了金行秋令,表明祭祀活动是在丰收的秋季进行的。接着,白帝朱宣是指祭祀仪式所举行的地点,白帝是古代神话中的山神,朱宣则是指神圣庄重的氛围。

诗中还提到了司正五雉,司正是指掌管祭祀之事的官员,而五雉是指五种雉鸟,象征着五方的神灵。歌庸九川表示乐舞庸音在九州之间回荡,庸乐是祭祀活动中的音乐舞蹈。

接着,诗中表达了对祭祀的意义和祝愿。执文之德表示执掌礼仪之德行,对越彼天表示祭祀活动能够超越天地,介以福祉则是祈求祭祀能够带来福祉和吉祥之意。最后一句君子万年则是表达对君主的祝福,希望君主能够长寿万年,国家繁荣昌盛。

这首诗词通过简洁而富有象征意味的语言,生动地描绘了古代祭祀活动的盛况,并表达了对国家繁荣和君主长寿的美好祝愿。它展现了古代中国人对祭祀仪式的重视和对君主的忠诚,也反映了当时社会的价值观和信仰体系。同时,这首诗词也以其优美的语言和深刻的寓意,使人们能够感受到古代文化的庄严和神秘。

诗词推荐

文昌清晓漏声疏,曾看飞泉落笔初。诗人池塘似灵运,赋传宫殿学相如。春官不下真朱点,阴注将成淡墨书。见说丹台名第一,蕊章须诏侍严徐。

友于阁上友于人,忽忽分携又两春。剩欲作书书不得,旧知吾懒是吾真。

出关弃繻子,南征笑狂生。左右无黄发,淫夫挟之行。戮杀汉使者,君臣起大兵。尉佗羁汉绶,何曾请长缨。

曾子文章众无有,水之江汉星之斗。挟才乘气不媚柔,群儿谤伤均一口。吾语群儿勿谤伤,岂有曾子终皇皇。借令不幸贱且死,後日犹为班与扬。

秦城几年住,犹著故乡衣。失意时相识,成名后独归。海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。

刘公到处留遗迹,奇绝惟兹独擅名。禅石无尘床稳卧,神丹有验井还清。冈峦四合如环绕,石笋孤高类削成。瑶草常春鹤不驻,松风犹似步虚声。

桥外客舟莲夜发,饱吹十幅风蒲滑。天明无处觅高城,但见吴江波浪阔。

寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。

石桥两畔好人烟,匹似诸村别一川。杨柳荫中新酒店,葡萄架下小渔船。红红白白花临水,碧碧黄黄麦际天。政尔清和还在道,为谁辛苦不归田?

屈原宅畔惠兰怨,神女祠边云雨愁。

归心夜半已飞扬,唤仆吹灯促晓妆。鸡翅拍斜茅店月,马蹄剜破板桥霜。二陵万里埋荆棘,十庙百年生稻梁。安得有臣如祖逖,慨然击楫誓江长。

久闻人境寄陶庐,深约同游驾小车。文举旧传樽有酒,冯欢宁叹食无鱼。

紫荆庭下列三株,十五年中次第枯。馀庆后来英俊有,老成先辈典刊无。每怀素志甘瓢饮,不觉长身要杖扶。头白少公门下客,酸风吹咏渍畏涂。

龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。未若兹山功,连延并巫霍。东北疏艮象,西南距坤络。宏阜自郁盘,高标复回薄。势入柴桑渚,阴开彭蠡壑。九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.迹随造化久,利与乾坤博。肸蚃精气通,纷纶潜怪作。石渠忽见践,金房

葫芦城下草平沙,狼牙峰前溪吐花。晴日路尘清野马,空林人语乱神鸦。馋思火瓮生烧笋,渴爱山炉熟煮茶。投老远游何所惜,为君欢坐岸乌纱。

安分随缘事事宜。平生快活过年时。长歌赤壁东坡赋,又咏归来元亮词。开八扰,望期颐。人生如此古犹稀。香飘金粟如来供,岁岁今朝荐酒卮。

菏花好处,是红酣落照,翠蔼馀凉。绕郭从前无此乐,空浮动、山影林篁。几度薰风晚,留望眼、立尽濠梁。谁知好事,初移画舫,特地相将。惊起双飞属玉,萦小楫冲岸,犹带生香。莫问西湖西畔□,□九里、松下侯王。且举觞寄兴,看闲人、来伴吟章。寸折柏枝,蓬分莲实,徒系柔肠。

倦飞聊复下江湖,此去衡阳万里余。阵合鱼丽司马法,字排草圣右军书。随阳度塞身良苦,避缴衔芦计已疏。一抹参差无乱序,似闻衙鼓列群胥。

试手襄城意未怡,赤城稍觉味如饴。必亡定死终无救,断自朱殷海岱时。

早岁苦忧患,况兹抱沉疴。展转不能寐,夙夜如枕戈。骨肉交相持,朋友亦屡过。感时寒燠易,无乃久愆和。石闾有三秀,昆丘多玉禾。达人贵知命,永言心匪他。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。