喜朝天(清暑堂赠蔡君谟·林钟商)

晓云开。
睨仙馆陵虚,步入蓬莱。
玉宇琼甃,对青林近,归鸟徘徊。
风月顿消清暑,野色对、江山助诗才。
箫鼓宴,璇题宝字,浮动持杯。
人多送目天际,识渡舟帆小,时见潮回。
故国千里,共十万室,日日春台。
睢社朝京非远,正如羹、民口渴盐梅。
佳景在,吴侬还望,分阃重来。

作品评述

《喜朝天(清暑堂赠蔡君谟·林钟商)》是一首宋代的诗词,作者是张先。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

晓云开。
黎明的云朵散开。

睨仙馆陵虚,
眺望着仙人居住的地方,即传说中的仙境。

步入蓬莱。
踏入了蓬莱,也指进入了仙境。

玉宇琼甃,
仙境中的宫殿华丽而壮观。

对青林近,
靠近葱翠的林木。

归鸟徘徊。
迁徙归来的鸟儿在周围盘旋。

风月顿消清暑,
清爽的凉风和明亮的月光瞬间驱散了夏日的炎热。

野色对、江山助诗才。
田园景色和壮丽的山河激发了诗人的创作灵感。

箫鼓宴,
吹箫和击鼓的音乐宴会。

璇题宝字,
写有珍贵诗词的宝玺。

浮动持杯。
手持酒杯,轻轻摇晃。

人多送目天际,
众人一起眺望远方天际。

识渡舟帆小,
能够辨认出小船和帆布的形状。

时见潮回。
有时会看到潮水退回。

故国千里,
故乡遥远。

共十万室,
共有十万家。

日日春台。
每天都在春天的台阶上。

睢社朝京非远,
睢社(地名)向着京城,不算远。

正如羹、民口渴盐梅。
就像羹汤对于口渴的人来说,盐梅是必需品。

佳景在,
美好的景色依然存在。

吴侬还望,
吴地的人们依然期望着。

分阃重来。
分别的界限再次相聚。

这首诗词以描绘仙境的美丽景色为主题,通过对仙境中宫殿、林木、鸟儿、凉风、月光等元素的描绘,展现了一幅幽静、优美的画面。诗人以仙境的景色作为启发,表达了自己对自然美的赞美,以及对诗歌创作灵感的追求。诗词语言优美,用字巧妙,通过对景物的描写和比喻,展示了作者的感受和情感。整首诗词给人以清新、明亮的感觉,同时也透露出对故乡的思念和对美好未来的向往。

作者介绍

张先(九九○~一○七八),字子野,湖州乌程(今浙江湖州)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士(《齐东野语》卷一五)。官宿州掾(《能改斋漫录》卷一七),知吴江县(《中吴纪闻》卷三),嘉禾判官(《宛陵集》卷九《送佥判张秘丞赴秀州》)。晏殊知永兴军,辟爲通判(《画墁录》)。歷知渝州、虢州(《宛陵集》卷二一、三九),以都官郎中致仕。张先以词着,与柳永齐名,苏轼以爲“诗笔老妙,歌词乃其余技”。《嘉泰吴兴志》谓有文集一百卷,惟乐府行于世。史籍无传,其事迹详见夏承焘《张子野年谱》(载《唐宋词人年谱》)所考。 张先诗,以南宋陈思辑《两宋名贤小集·张都官集》一卷(影印文渊阁《四库全书》本)爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》中之《安陆集》,并参校《苕溪渔隐丛话》(简称丛话)、《至元嘉禾志》(简称嘉禾志)等。另从《安陆集》、《永乐大典》、《能改斋漫录》等书中录诗十九首。

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