瑞鹧鸪

修行莫练外容红。
只要当中起赤心。
从此能生木上火,自然养就水中金。
瑶芳宝树同相守,玉叶琼枝共厮侵。
休去他方寻伴侣,个中真个是知

作品评述

《瑞鹧鸪·修行莫练外容红》是元代王哲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
修行莫练外容红。
只要当中起赤心。
从此能生木上火,
自然养就水中金。
瑶芳宝树同相守,
玉叶琼枝共厮侵。
休去他方寻伴侣,
个中真个是知。

诗意:
这首诗词表达了修行的真谛。作者告诫人们在修行过程中不要追求外在的虚饰,而应该专注于内心的真诚和纯粹。只有内心真正发自内在的赤诚,才能像火一样燃烧起来,使人的修行得以进展。同时,作者也强调修行需要平衡,就像水能滋养金一样,修行者需要保持内心的平衡与坚持。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的修行哲理。首先,作者提醒人们不要迷恋外在的容貌和装饰,修行的关键在于内心的赤诚。只有内心真正发自内在的纯粹之心,才能真正启迪心灵,推动修行的进程。

其次,诗中运用了木、火、水、金等象征元素,喻示修行需要内外的平衡。修行者需要像木一样生发火焰,燃烧内心的热情与精力。然而,火又需要水来调节,保持平衡与和谐。水能滋养金,暗示修行者需要保持内心的坚持与纯净,同时也需要保持平衡与柔软。

最后两句表达了修行者应当坚守内心的真实与纯粹,不要在他方寻找伴侣或追求外在的虚名,因为修行的真谛只有自己能够真正领悟。只有通过真正的修行,才能真正了解修行的内涵和境界。

整首诗词以简练的语言传递了深刻的修行智慧,鼓励人们在修行中保持内心的真诚,注重内在的培养,追求内心的平衡与纯粹。同时也提醒修行者不要迷失于外在的幻象和虚名,修行的真谛只有通过真正的体验和领悟才能得到。

诗词推荐

六曲栏干院宇深,影连苔色昼沉沉。已将虚实论因果,尤称风流写醉吟。梦短不禁帘外雨,愁多常怯槛边阴。可怜今古无穷恨,卷在凋零如寸心。

鹧鸪

至人阅世若云浮,来本无心去莫留。应诏子微聊一出,如龙柱史复西游。遍舟绿水霜天晓,夹岸丹枫泽国秋。遥想御香清醮罢,仙鸾飞绕玉华楼。

鹧鸪

宇宙皇图远,山川霸气收。唯余汉时月,犹照越台秋。天迥明城树,云空敛海楼。清光对尊酒,莫作古今愁。

鹧鸪

春郊二月浴蚕时,傍岸溪流可染衣。谷转城深惊柳暗,地寒春早见花稀。三年厌应西烽争,千里重随北鸟飞。若问前筹惭潦倒,欲辞虎帐访渔矶。

鹧鸪

伯阳仙家子,容色如青春。日月秘灵洞,云霞辞世人。化心养精魄,隐几窅天真。莫作千年别,归来城郭新。

鹧鸪

发气消磨消铁衣,夜看太白刘华辉。旧时麾下谁相间,半去封侯半不归。

鹧鸪

日车未访到仙宫,日脚将西又转蓬。莫怪登山能草草,祗缘行李自匆匆。玉棺已去人何在,石鼎虽存味早空。休羡古来名与迹,几多丘壑在胸中。

鹧鸪

大瓠秋成实,垂垂挂旧林。剖坚容五石,济急直千金。瓢饮希贤乐,匏尊共客斟。许由嫌汝聒,掷去是何心。

鹧鸪

陇头无驿奚为朵。岩前有折宜来堕。风急雪云溪。诗清满意携。竹炉良夜饮。饮竟煎僧茗。梅以句深长。得花情未忘。

鹧鸪

寒风薄絮衣,落木纷骚屑。江红有断霞,山碧无留雪。隔水一声鸡,悠悠送残月。

鹧鸪

风摇荡,雨濛茸。翠条柔弱花头重。春衫窄。香肌湿。记得年时,共伊曾摘。都如梦。何曾共。可怜孤似钗头凤。关山隔。晚云碧。燕儿来也,又无消息。

鹧鸪

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。

鹧鸪

寂寂山水郡,依依今古名。斯人同化尽,系缆旧台倾。汀树烟中没,寒禽沙际鸣。无人坐垂钓,永念彼平生。

鹧鸪

不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。

鹧鸪

从俗鲜所得,九牛中一毛。强牵麋鹿性,要学豹龙韬。野服颜常好,晴窗首自蚤。向来误应聘,尘土污吾袍。

鹧鸪

灌溉工兴古洞荒,洞门□蔽碧池傍。□□□□□□□,□□波□□□霜。□□□□□□□,□窗□月□寒光。□□□□□□□,□□□□代是□。

鹧鸪

松节然膏当烛笼,凝烟如墨暗房栊;晚来拭净南窗纸,便觉斜阳一倍红。

鹧鸪

东南屏翰耸崔巍,一柄芙蓉顶上栽。四面水光随地绕,万层峰色倚天开。当头红日迟迟转,俯首青云得得来。到此乾坤无障碍,遥从瀛海看蓬莱。

鹧鸪

天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。

鹧鸪

陆郎好古心不俗,雅似王郎爱修竹。绿阴清昼坐焚香,想见人琴两如玉。尺书招我我未暇,兴发从君醉醽醁。秋风满院木樨繁,明月飞来花底宿。

鹧鸪

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。