鸡鸣接待

水云遇夜须投宿,饭饱何妨又进程。
山主岂徒开接待,养鸡意在五更鸣。

作品评述

诗词:《鸡鸣接待》
朝代:宋代
作者:释师范

诗意和赏析:
《鸡鸣接待》是宋代释师范所作的一首诗词。这首诗词表达了诗人在夜晚旅行时的情景和感受。

诗词的中文译文如下:
水云遇夜须投宿,
饭饱何妨又进程。
山主岂徒开接待,
养鸡意在五更鸣。

诗词的中文译文传达了以下意思和赏析:

诗词开篇,描述了诗人夜晚行走时遇到了雨水和云雾,无法继续前行,因此需要寻找一个地方留宿。

接着,诗人问自己饭已经吃饱,没有继续赶路的压力,为什么不再继续前行呢?这句表达了诗人对于旅途的坦然和豁达心态,不因物外喧嚣而迷失自我,而是追求内心的自由和宁静。

接下来的两句:“山主岂徒开接待,养鸡意在五更鸣。”揭示了诗人找到了一个山主的住所,山主热情地为他开启了接待之门。诗人提到了山主养鸡的意图是为了在五更时分,也就是天还没有亮的时候鸡鸣,这表明山主的生活秩序和守时的态度。

整首诗词通过描绘夜晚旅行的情景,表达了诗人对于自然和生活的观察,以及对于安顿下来、守时的重视。同时,诗词中融入了禅宗的思想,将日常生活与心灵的宁静相结合,体现了释师范的禅悟之道。

作者介绍

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鑑,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀巖瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠巖于穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。

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