寄题金州孙御史处阴亭

有形则有影,畏影当念形。
日月难久晦,处阴乃暂停。
光照不复离,疾走何所宁。
当是诮尼父,我辈乌忍听。
结庐虽可托,夜烛亦荧荧。
直躬观罔两,将此同醉醒。

作品评述

《寄题金州孙御史处阴亭》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
有形则有影,畏影当念形。
日月难久晦,处阴乃暂停。
光照不复离,疾走何所宁。
当是诮尼父,我辈乌忍听。
结庐虽可托,夜烛亦荧荧。
直躬观罔两,将此同醉醒。

诗意:
这首诗以阴亭为背景,表达了作者对人生和存在的思考。诗中通过对影与形的关系的描绘,寓意人们面对外在世界的诱惑,需要保持清醒和警惕,不被虚幻的影像所迷惑。作者提出了人生的矛盾和困惑,暗示了人们在纷繁的世界中寻求内心的安宁和真实。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,通过抽象的意象和隐喻,展示了作者对生活和人性的深度思考。以下是对每个句子的赏析:

1. 有形则有影,畏影当念形。
这句表达了物质世界的存在不可避免地伴随着虚幻和幻象的影响,提醒人们要警惕和思考形象背后的真实。

2. 日月难久晦,处阴乃暂停。
这句意味着日月的光辉难以永久存在,而处于阴暗中的事物只是一时的停顿而已。暗示了人生中光明和阴暗的变化无常。

3. 光照不复离,疾走何所宁。
这句表达了光明的追求和人们对真理的渴望,暗示了人们不愿离开光明,但在现实中却难以找到真正的归宿。

4. 当是诮尼父,我辈乌忍听。
这句表达了作者对现实世界的不满和对社会伦理的质疑,暗示了作者对权威和传统观念的反思。

5. 结庐虽可托,夜烛亦荧荧。
这句意味着即使在世俗的庇护下,人们仍然面临黑暗的困扰。夜烛的明亮象征着人们内心的希望和追求。

6. 直躬观罔两,将此同醉醒。
这句表达了作者直面人生的迷茫和困惑,希望通过对生活的深思熟虑,使人们从迷梦中清醒过来,寻找到真实和本真。

总体而言,这首诗词通过对光明与阴暗、虚幻与真实的对比,表达了作者对人生和社会的思考,呼唤人们要保持清醒和警惕,寻求内心的安宁和真实。

作者介绍

本卷作于皇祐五年(一○五三),是年秋作者丧母,解监永济仓官,扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始,原编卷一七;自《依韵和原甫省中松石画壁》始,原编卷一八;自《韩子华遗冰》始,原编卷三九;自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始,原编卷四○。

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