出自隋末唐初王绩的《游仙四首》
拼音和注音
jià hè lái wú rì ， chéng lóng qù jǐ nián 。
翻译及意思
词语释义
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无日：无日wúrì∶没有一天;表示时间不间断无日不思念故土和亲人∶不日;不久亡无日矣。——《左传·僖公三十二年》祸至无日矣。——《资治通鉴》无日而非可死。——宋·文天祥《指南录·后序》吾村亡无日矣。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》祸至无日
乘龙：比喻趁时而动。乘坐龙车。骑龙。《史记．封禅书》:'黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡?下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。'后因以'乘龙'比喻成仙。对帝王死去的讳称。比喻得佳婿。
驾鹤：比喻修仙得道飞升。2.犹骑鹤。唐韩愈《华山女》诗：“玉皇頷首许归去，乘龙驾鹤来青冥。”清梁章鉅《归田琐记·北东园日记诗》：“盐城更比芜城远，安得腰缠驾鹤轻。”
王绩
王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》 ，撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。
原诗
暂出东陂路，过访北岩前。蔡经新学道，王烈旧成仙。驾鹤来无日，乘龙去几年。三山银作地，八洞玉为天。
金精飞欲尽，石髓溜应坚。自悲生世促，无暇待桑田。
上月芝兰径，中岩紫翠房。金壶新练乳，玉釜始煎香。
六局黄公术，三门赤帝方。吹沙聊作鸟，动石试为羊。
缑氏还程促，瀛洲会日长。谁知北岩下，延首咏霓裳。
结衣寻野路，负杖入山门。道士言无宅，仙人更有村。
斜溪横桂渚，小径入桃源。玉床尘稍冷，金炉火尚温。
心疑游北极，望似陟西昆。逆愁归旧里，萧条访子孙。
真经知那是，仙骨定何为。许迈心长切，嵇康命似奇。
桑疏金阙迥，苔重石梁危。照水然犀角，游山费虎皮。
鸭桃闻已种，龙竹未经骑。为向天仙道，栖遑君讵知。