遇灵阳子谈道赠以诗

昔我爱泉石,长揖离公卿。
结屋青山下,咫尺蓬与瀛。
至人不可见,世尘忽相缨。
业风吹浩劫,蜗角争浮名。
偶逢大吕翁,如有宿世盟。
相从语寥廓,俯仰万念轻。
天地不知老,日月交其精。
人一阴阳性,本来自长生。
指点虚无间,引我归员明。
一针透顶门,道骨由天成。
我如一逆旅,久欲蹑屩行。
闻师此妙廖,蘧庐复何情。

作品评述

《遇灵阳子谈道赠以诗》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
曾经我热爱泉石,恭敬地向公卿行礼。在青山下建起房屋,离蓬与瀛只有一步之遥。至高的人无法被看见,世间的尘埃突然缠绕。风吹起浩劫,微不足道的名利争斗。偶然遇见了大吕翁,仿佛有着前世的约定。相互交谈言辞简洁,俯仰间万种念想轻盈。天地不知道老去,日月交融其精华。人的阴阳本性,本来就是长生不死。指引我穿越虚无之间,引领我回归原初的明澈。一针穿透顶门,道的本质由天而生。我如同一位逆行的旅人,长久以来渴望踏上这条道路。听闻师傅的妙法,蘧庐中又有何等情感。

诗意:
这首诗词表达了文天祥对道教思想的追求和对真理的探索。他描述了自己对自然景观的热爱,以及与灵阳子的相遇和交流。诗中提到的泉石、青山、蓬与瀛等意象,象征着自然界的美好和无尽的奥秘。通过与灵阳子的对话,文天祥表达了对道教智慧的向往,希望能够超越尘世的纷扰,寻找内心的宁静和真实的自我。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,表达了文天祥对道教思想的向往和对真理的追求。诗中运用了丰富的自然意象,将自然景观与人的内心境界相结合,展现了作者对自然之美和人生哲理的思考。通过与灵阳子的对话,诗人表达了对道教智慧的向往,希望能够超越尘世的纷扰,寻找内心的宁静和真实的自我。整首诗词意境清新,语言简练,给人以启迪和思考。

作者介绍

文天祥(一二三六~一二八三),初名云孙,字天祥,后以字爲名,改字履善,中举后又字宋瑞,号文山,吉州吉水(今属江西)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士。开庆元年(一二五九)爲宁海军节度判官。景定二年(一二六一)除秘书正字,累迁着作佐郎兼刑部郎官。以上疏劾董宋臣,出知瑞州。五年,迁江西提刑。度宗咸淳三年(一二六七)召除尚右郎官。五年,知宁国府。六年,召除军器监兼学士院权直,以忤贾似道,罢。九年,起爲湖南提刑。十年,改知赣州。恭帝德祐元年(一二七五),元兵渡江,应诏勤王,除枢密副都承旨,浙西江东制置大使兼江西安抚大使。二年,除右丞相、枢密使,诣元军议和,被拘。押至镇江,夜亡入真州,泛海至温州。同年五月,端宗继位,改元景炎,召赴福州,拜右丞相、枢密使、都督诸路军马,与元兵周旋于汀州、漳州一带。景炎二年,败于空坑,出南岭。三年,授少保、信国公,移屯海丰,军溃被执北行,在道绝食八日不死。拘燕三年,终不屈。元世祖至元十九年十二月九日遇害。着作遭难后散佚,元元贞、大德间其乡人辑编爲前集三十二卷,后集七卷。明初重加编次爲诗文十七卷,另有《指南录》、《指南后录》、《集杜诗》等传世。事见本集卷一七《文山纪年录》,《宋史》卷四一八有传。 文天祥诗,以《四部丛刊》影印明张元喻刻《文山先生全集》爲底本,校以明景泰六年韩雍刻《文山先生文集》(简称韩本),影印文渊阁《四库全书·文山集》(简称四库本)。《集杜诗》各本诗句诗题都有舛误夺漏,酌据《杜少陵集》(简称杜集)订补。新辑集外诗附于卷末。

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