李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句

便道福相随,生末果未迟。
力尽简还坠,来生不如意。
假施满七宝,不如发真归。
布施有为者,观来真自迷。

作品评述

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

便道福相随,生末果未迟。
意指在人生的旅途中,如果我们行善行德,福报与我们将会同行,即使到了晚年,善果也不会迟到。

力尽简还坠,来生不如意。
表达了人生的无常和有限,即使我们努力奋斗,也可能会在力尽之时失去一切,来世的命运也未必如意。

假施满七宝,不如发真归。
暗示了虚伪的布施和表面的财富,并不如真心的回归和真正的发心。

布施有为者,观来真自迷。
强调了行善的重要性,只有真正具备慈悲心和发心行善的人,才能看清人世间的真相,而那些追逐虚幻和功利的人则会迷失自己。

这首诗词以简洁的语言表达了生命的无常和人生的价值观。作者通过对福报、力尽、布施和观念的描绘,深刻地表达了他对人生的思考和觉悟。他提醒人们要珍惜现在,发心行善,追求真实和善良的内心,而不是迷失于虚幻和功利的追求中。

这首诗词通过简练的词句和深刻的哲理,表达了佛教对于人生和世界的思考,同时也引发读者对于人生意义与价值的思考。它以深远的思想内涵和简练的表达方式,展示了宋代诗人的才华和智慧,使人们在品读中得到启示和思考。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

诗词推荐

说经蠡测海,且欲付家藏。难为越言雪,徒令鬓似霜。荷君心见许,雇我道非长。若肯嫔王内,当为时世装。

天涯流落思无穷。既相逢,却匆匆。携手佳人,和泪折残红。为问东风余如许?春纵在,与谁同?隋堤三月水溶溶。背归鸿,去吴中。回首彭城,清泗与淮通。欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。

晓迳旋除榛翳,午厨要款隣僧。童子扫雪归晚,忍饥趁机□娇藤。

前生修行来,见山入骨贪。自昔盛缁流,无处无精蓝。大风起江头,吹我菊帽簪。景物日自殊,登顿我所甘。青红夕阳光,隐约埋空岚。矮松冷尘屋,暗灯明破龛。好月亦爱人,离云印寒潭。诗壁不待题,禅偈不在谈。还须蜕浮尘,投林结莎庵。平安火一烽,愁可宽江南。

鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。争将世上无期别,换得年年一度来。

白日尊部短,青山枕上高。

花袍白面呼郎神,当阶夺花不避人。天马乘龙金络脑,贾家贵婿正娇春。

杨墨蛇龙本一区,大颠便是恶溪鱼。退之也是无操守,一贬便陈封禅书。

肃肃路寐,相维明堂。二信鉴止,三圣侑旁。灵期诉后,祠节齐庄。至诚闰贶,降福地疆。

於食等者,於法亦等。於法等者,於食亦等。法食双运,平等普薰。

苜蓿胡桃霜露浓,衣冠文物叹尘容。皇天老去非无姓,众水东朝自有宗。荆楚旧烦殷奋伐,赵陀新拜汉官封。狂夫待旦夕良苦,喜听寒山半夜钟。

山锁烟萝自古青,更临绝顶敞帘楹。前瞻江气连云起,回顾湖光照日明。坐久已惊毛骨爽,归来犹觉梦魂清。从今便拟休官去,梦伴幽人度此生。闲驱小队出城闉,春色三分已二分。到处有花浑灼炮,望中无木不欣欣。故池尚想玄晖宅,荒划空悲太白坟。满目青山谁是主,独输高士卧烟云。

柳黄未吐叶。水录半含苔。春色边城动。客思故乡来。

菩提无定法,一体常周匝。个裹了无言,圆成无缝塔。

津亭空树集馀鸦,望断孤云是我家。暮角吹寒风渐落,自呼斗酒对梅花。

醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。

桄榔暗天蕉叶长,终露文章婴世网。故山桂子落秋风,无因雌雄青云上。

残冬人在路,朔气重愁颜。落日下寒郭,乱云生晚山。短松悬猎网,高岸护渔关。试问同行客,匡庐何处还?

客思似杨柳,春风千万条。更倾寒食泪,欲涨冶城潮。巾发雪争出,镜颜朱早雕。未知轩冕乐,但欲老渔樵。

山腰轻束一绡云,湖面初颦半蹙痕。未说湖山佳处在,清晨小出涌金门。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。