偈颂一百零二首

四十余年,白云高卧。
无端刺脑胶盆,日夜烹煎家火。
庄田淹没,与死为邻,屋舍倾颓,安身难保。
山僧冷地思量,不觉呵呵大笑。
定业难逃,何妨笑破。
赖有东村王老知,绕笆篱唱哩哩啰,何似大石调。

作品评述

《偈颂一百零二首》是宋代释宗杲的作品,描述了他在庵堂中度过的四十余年的生活。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

白云高卧,四十余年,白云似乎高高地覆盖在上面,是作者长时间以来的居处。这里没有具体的地点,而是以白云的形象来表达宁静和超脱尘世的意境。

无端刺脑胶盆,日夜烹煎家火。无端指的是无缘无故,刺脑胶盆是一种寺庙中的器具,用于烧煮食物。这里表达了作者在庵堂中的清苦生活,日夜被这种生活的琐碎和辛劳所困扰。

庄田淹没,与死为邻,屋舍倾颓,安身难保。这里描绘了作者的居住环境的荒凉和破败,庄田被淹没,与死亡为邻,房屋倒塌,生活无着,无法得到保障。

山僧冷地思量,不觉呵呵大笑。在这个冷寂的地方,山僧思考着种种问题,但不知何故,他突然发出大笑。这里表达了作者在清贫中的豁达和超然心态,即使面对困境,他仍能保持乐观和幽默。

定业难逃,何妨笑破。定业指的是世俗的纷扰和束缚,难以逃脱。但作者表示,何妨笑破这种束缚,以幽默的态度对待世事。

赖有东村王老知,绕笆篱唱哩哩啰,何似大石调。东村王老知是作者的朋友,他在篱笆边绕来绕去,唱着轻松愉快的歌曲,与作者的心境形成了鲜明的对比。大石调是指大石的声音,表达了作者对朋友欢乐的羡慕之情。

这首诗通过描述作者在庵堂中的清贫生活和内心的豁达态度,表达了对世俗的超脱和对纷扰的坦然面对。作者以幽默的方式看待自己的困境,展现了释放心灵和追求内心自由的诗意。

作者介绍

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷,辑自他书者附于卷末。

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