漫兴九首

吐纳谁能较故新,更须大药锻金银。
有诗传世书傅子,自是人间不死人。

作品评述

《漫兴九首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

漫兴九首

吐纳谁能较故新,
更须大药锻金银。
有诗传世书傅子,
自是人间不死人。

中文译文:

随意挥洒的情感,谁能比得上古今的新鲜?
更需要强大的智慧和经验来炼制珍贵的金银。
有一首诗传世,书写着傅子的传奇故事,
他自有方法,使人在人世间不朽。

诗意和赏析:

这首诗词通过表达对漫无边际的情感和思考的追寻,展示了方回对人生的独特见解和哲理思考。

第一句“吐纳谁能较故新”,通过“吐纳”一词,表达了作者在思考和感悟人生过程中的自由和随意。他在这个过程中寻求新的感受和体验,以超越过去的束缚,追求更加新鲜和独特的体验。

第二句“更须大药锻金银”,通过“大药锻金银”比喻智慧和经验,强调了在人生的道路上,需要经历磨练和积累才能获得珍贵的财富。这里的金银不仅指物质财富,也可以理解为精神的财富和智慧。

第三句“有诗传世书傅子”,提到了傅子的传世之作,意味着方回看到了历史上伟大人物的智慧与力量。这句话也可以理解为方回自己的诗篇能够被后世传颂,具有永恒的价值。

最后一句“自是人间不死人”,表达了作者对傅子和其他伟大人物的赞美之情。他们通过自己的智慧和贡献,在人世间留下了不朽的传承。这也可以理解为人类具有超越生死的力量,通过智慧和贡献来延续自己的存在。

整首诗词以自由挥洒的情感和思考为主题,表达了对人生和智慧的追求,同时强调了人类智慧的不朽性和超越生死的力量。通过傅子的例子,作者传递了对智慧和贡献的崇敬,鼓励读者在人世间追求自己的价值和意义。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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