景纯学士文丈再录早年见庆嘉篇重用前韵奉和

载世交游共一时,立朝几见盛门扉。
官班早合登青琐,星象俄闻返少微。
曾向瀛仙陪雅集,更同绵蕝讲鸿徽。
江干千里劳魂梦,常恨平安信息稀。

作品评述

《景纯学士文丈再录早年见庆嘉篇重用前韵奉和》是一首宋代的诗词,作者是苏颂。这首诗通过描绘自己早年的见闻和遭遇,表达了作者在世俗之外追求学问和理想的心境。

诗词的中文译文如下:

载世交游共一时,
立朝几见盛门扉。
官班早合登青琐,
星象俄闻返少微。
曾向瀛仙陪雅集,
更同绵蕝讲鸿徽。
江干千里劳魂梦,
常恨平安信息稀。

诗意和赏析:
这首诗词以苏颂自己的经历为基础,表达了作者在世俗交往中的感受和对平凡生活的思考。诗中透露出苏颂对于追求学问和理想的渴望,以及对于现实生活中缺乏真正有意义的人际交往的遗憾之情。

首先,诗中提到了苏颂与时人的交游。他与世交结的交情虽然曾经一时兴盛,但也不过是昙花一现,转瞬即逝。这种短暂的人际交往使得苏颂在人生的旅程中感到孤独与无奈。

其次,诗中描绘了苏颂作为一位官员的经历。他早早地加入官班,跻身于朝廷的高门之内。然而,尽管有这样的身份地位,苏颂依然感到升官晚,升迁的机会微乎其微。这种对于现实的无奈和失望,使得他对于平凡的官场生涯产生了痛感。

诗中还提及了苏颂对于学问和理想的追求。他曾与一些有学识、有才华的人一起参加雅集,共同探讨学问和文化。他也与同道之人阐述鸿蒙之理,探讨天人之道。这些学术交流使得苏颂感到愉悦,也表现了他对于知识和学术的热爱。

最后,诗中描述了苏颂在江干千里的旅途中,劳累的身心和对于平安信息稀缺的不满。这一描写体现了苏颂对于现实生活中的困苦和不足的感受,同时也暗示了他对于更广阔的世界和知识的向往。

总的来说,这首诗词展现了苏颂在世俗之外寻求学问和理想的追求,以及对于现实生活中的不满和遗憾。通过细腻的描写和真挚的情感表达,苏颂将自己的内心世界展现给读者,引发人们对于人生意义和追求的思考。

作者介绍

苏颂(一○二○~一一○一),字子容,本泉州同安(今属福建)人,以父绅葬润州丹阳(今属江苏)而徙居,遂占籍丹阳。仁宗庆历二年(一○四二)进士(清王捷南《福建通志稿·苏颂传》)。皇祐五年(一○五三),召试馆阁校勘,同知太常礼院。嘉祐四年(一○五九),迁集贤校理,充编定馆阁书籍官。六年,出知颍州。英宗治平二年(一○六五)爲三司度支判官。四年,出爲淮南转运使。神宗熙宁元年(一○六八),擢知制诰。二年,因奏事不当免。四年,出知婺州,移亳州。七年,授秘书监、知银臺司,未几,出知应天府、杭州。元丰元年(一○七八),权知开封府,坐治狱事贬知濠州,改沧州。哲宗元祐元年(一○八六),诏判吏部,寻充实录馆修撰兼侍读。四年,迁翰林学士承旨。五年,除右光禄大夫、守尚书左丞。七年,拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年,罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年(一○九七),以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒,年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷(其中诗十四卷),由其子于宋高宗绍兴九年(一一三九)编成,流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗,以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本,校以丁丙八千卷楼本(简称丁本,藏南京图书馆)、清道光间孙苏廷玉刻本(简称道光本)、北京图书馆藏清钞本(简称钞本)等。丁本较底本多四首诗,依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首,编爲第十五卷。

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