英宗皇帝挽词五首

欲问俞跗术,秦亡世少传。
玉书缠命子,金鼎已成仙。
华渚星犹烂,昭陵柏未圆,空余罪已诏,不似禹汤年。

作品评述

《英宗皇帝挽词五首》是宋代王珪创作的一组诗词。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
欲问俞跗术,
秦亡世少传。
玉书缠命子,
金鼎已成仙。
华渚星犹烂,
昭陵柏未圆,
空余罪已诏,
不似禹汤年。

诗意和赏析:
这组诗词表达了对英宗皇帝的悼念之情,同时也反映了时代的沧桑和王珪对历史的思考。

诗的开头两句表达了一种追问和思索的情绪。"欲问俞跗术,秦亡世少传"。"俞跗术"指的是古代传说中的医师俞跗,他的医术高明却未能传承,与之相对照的是秦朝的衰亡,以及此后医术世代相传的缺失。这里王珪借古喻今,抒发了对时代变迁的疑问和忧虑。

接下来的两句"玉书缠命子,金鼎已成仙",表达了对英宗皇帝的悼念和赞颂。"玉书"和"金鼎"象征皇权和尊贵,"缠命子"指的是英宗皇帝被囚禁和剥夺自由的命运,"已成仙"意味着英宗皇帝已经去世并升仙。这两句诗揭示了权力的虚妄和皇帝的无奈,同时表达了对英宗皇帝的敬爱和怀念之情。

接下来的两句"华渚星犹烂,昭陵柏未圆"通过景物的描写展现了时光流转和人事易变的主题。"华渚星犹烂"指的是美丽的华渚星仍然照耀着,暗示了时间的延续和世事的变迁。"昭陵柏未圆"则意味着皇帝陵墓的草木仍未完全茂盛,暗示了英宗皇帝逝去后国家未能完全恢复和重建。

最后两句"空余罪已诏,不似禹汤年"表达了对英宗皇帝的辩护和无奈。"空余罪已诏"指的是皇帝的罪行已经被宣判,但王珪认为这些罪行无法与古代的伟大君主禹、汤相提并论。这里王珪通过对过去的回溯和对当下的反思,表达了对历史的思考和对英宗皇帝的独特评价。

总的来说,这组诗词以王珪独特的视角和思考展现了对英宗皇帝的哀悼和敬意,同时也借此抒发了对时代变迁和历史沧桑的思考和忧虑。通过景物的描写和对古代君主的对比,诗词显露出一种对过去伟大时代的追忆和对现实的无奈。

作者介绍

王珪(一○一九~一○八五),字禹玉,华阳(今四川成都)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。通判扬州,召直集贤院。累官知制诰,翰林学士,知开封府,侍读学士。神宗熙宁三年(一○七○),拜参知政事。九我,进同中书门下平章事。哲宗即位,封岐国公,卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝,以文章致位通显。有集百卷,已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷,附录十卷。武英殿聚珍版印时,删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》,《宋史》卷三一二有传。 王珪诗,以武英殿聚珍版《华阳集》(其中诗六卷)爲底本,校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。另辑得集外诗,编爲第七卷。

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