作品评述
《二月十九日度大庾岭题云封寺四首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
行者南来今几春，
一回举似一回新。
钵盂夺得知何用？
不怕梅花解笑人。
诗意：
这位行者南来已经过了几个春天，
每一次回来都像是一次全新的经历。
他夺得的钵盂有何用途？
他并不害怕梅花的嘲笑。
赏析：
这首诗词描绘了一个行者南来的场景，表达了行者在旅途中的心境和态度。诗中的“行者”指的是一个行走在山野间的僧人或游方修行者。诗人通过描述行者南来的次数，表达了时间的流逝和经历的积累。每一次回来，行者都能带来新的感悟和体验，使得他的旅途变得更加丰富多彩。
诗中提到的“钵盂”是行者所持有的一种用于乞讨的容器，它象征着行者的清贫和苦行的生活方式。诗人问道：“钵盂夺得知何用？”这句话暗示了行者的修行目的和意义，以及行者在世俗中的角色和价值。
最后两句“不怕梅花解笑人”，表达了行者的坚定和豁达。梅花是冬季开放的花朵，而行者南来的时间是在二月十九日，正值寒冷的季节。梅花嘲笑行者，可以理解为世俗对行者苦行生活的不理解和嘲笑。然而，行者并不在乎这些嘲笑，他坚定地走自己的道路，不受外界的干扰和诱惑。
整首诗词通过对行者南来的描绘，表达了行者的坚持和追求，以及对世俗的超越和豁达。它展示了诗人对于修行者生活态度的赞美和敬佩，同时也反映了诗人自身对于人生意义的思考和追寻。
作者介绍
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。