次韵子耕去秋临安归途见过于玉山智门寺之作

不但乘舟亦跨鞍,道长无地问平安。
相逢只谩分襟速,既别方知聚首难。
海内忘形今有几,天隅独在若为宽。
夜过林寺犹前日,诗到还成隔岁看。

作品评述

《次韵子耕去秋临安归途见过于玉山智门寺之作》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

译文:
不但乘舟亦跨鞍,
道长无地问平安。
相逢只谩分襟速,
既别方知聚首难。
海内忘形今有几,
天隅独在若为宽。
夜过林寺犹前日,
诗到还成隔岁看。

诗意:
这首诗以诗人从临安归途中路过智门寺为背景,表达了离别、相逢和时光流转的情感。诗人在旅途中乘舟、跨马,心怀忧虑,但又无处倾诉平安的心情。当彼此相逢时,只能匆匆分别,才能真正体会到再次相聚的难度。尽管身处海内,忘却了自我,但在天边的独处,感觉宽广无边。夜晚经过林寺,仍感觉像前一天,诗歌却会跨越岁月流传下来。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言表达了作者内心的情感和对人生的思考。诗中的形象描写简练明快,通过乘舟和跨马这两个动作,表达了诗人旅途的艰辛和不安。诗人无法找到一个可以倾诉的地方,表现了他的孤独和无助。相逢时只能匆匆分别,增加了诗人对再次相聚的期盼和珍惜。诗人感觉自己已经忘记了自我,海阔天空,但在天隅的独处感到无比宽广,这种对自然的感悟使人产生共鸣。最后,诗人提到夜晚经过林寺,感觉时间仿佛停滞,而诗歌却能跨越岁月的限制,永远留在人们的心中。

这首诗通过简洁而深刻的语言,表达了作者对离别、相逢和时光流转的感慨。同时,诗人对自然的感悟和对诗歌永恒性的追求也在诗中得以体现。整首诗抒发了作者复杂的情感和对人生的思考,具有一定的哲理性。

作者介绍

赵蕃(一一四三~一二二九),字昌父,号章泉,原籍郑州,南渡后侨居信州玉山(今属江西)。早岁从刘清之学,以曾祖旸致仕恩补州文学,调浮梁尉、连江主簿,皆不赴。爲太和主簿,调辰州司理参军,因与知州争狱罢。时清之知衡州,求爲监安仁赡军酒库以卒业,至衡而清之罢,遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚,与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。着作已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。事见《漫塘文集》卷三二,《章泉赵先生墓表》,《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,参校清武英殿聚珍版(简称殿本)、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。

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