题秋堂四兰

娥英吊舜於九疑,泣泪如雨。
佩玉零乱,半委尘泥。

作品评述

《题秋堂四兰》是宋代僧人释绍昙所作的一首诗词。这首诗描绘了一个哀怨凄凉的场景,通过对娥英吊舜的描写,表达了作者对逝去时光的怀念和对世事无常的感慨。

诗词的中文译文如下:

题秋堂四兰
娥英吊舜於九疑,
泣泪如雨。
佩玉零乱,半委尘泥。

诗词的诗意和赏析:
这首诗以娥英吊舜为题材,通过描绘哀怨凄凉的景象,表达了作者对逝去时光的怀念和对世事无常的感慨。娥英是传说中堂堂正正的舜帝之妻,而九疑则是传说中的神仙居所。诗词开头以娥英吊舜为切入点,描述了她悲痛欲绝的情景,泪水如雨般涌出。接着,描写了佩玉零乱、沾满尘泥的情景,暗示了岁月的无情摧残和一切物质财富的虚幻与腐朽。

整首诗通过对娥英的描写,间接表达了人生短暂、世事变幻无常的主题。娥英吊舜成为一种象征,代表了人们对过去美好时光的追忆和对现实的无奈。佩玉的零乱和尘泥的浸染,象征了物质财富的虚幻和荣华富贵的褪色。作者通过描绘这一凄凉的景象,呼唤人们要珍惜眼前的美好,明白时光的流逝和世事的无常。

《题秋堂四兰》以简洁而深沉的语言描绘了一个哀怨凄凉的场景,通过对娥英吊舜的描写,传达了作者对光阴流逝和世事无常的深刻感慨。这首诗词以其独特的意境和情感抒发,引发读者对生命的思考和对人生价值的思索。

作者介绍

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷,辑自他书者附于卷末。

诗词推荐

老客天涯心尚孩,惜春直欲挽春回。长绳纵系斜阳住,右手难移故国来。暑近蚊雷先隐辚,雨前螘垤正崔嵬。茹芝却粒终无术,万事惟须付一杯。

兴尽夕阳天,言归跃杏鞯。新阴六街树,远目万家烟。歌咽楼千尺,吟余月一弦。花间有游妓,醉去堕金钿。

迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。

诗家初祖杜少陵,涪翁再续江西灯。陈潘徐洪不可作,阃奥晚许东莱登。遗书散落亦已久,是编颇得十作九。景公千驷何足云,伯夷垂名端不朽。

帝重光,年重时,七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞,今岁何长来岁迟。王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。

天浮月景水浮天,路绕山头树绕烟。船小小行人意适,藕花新索酒杯传。

南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。相思劳寄梦,偶别已经秋。还被青青桂,催君不自由。

宗臣事有征,庙算在休兵。天与三台座,人当万里城。朔南方偃革,河右暂扬旌。宠锡从仙禁,光华出汉京。山川勤远略,原隰轸皇情。为奏薰琴唱,仍题宝剑名。闻风六郡伏,计日五戎平。山甫归应疾,留侯功复成。歌钟旋可望,衽席岂难行。四牡何时入,吾君忆履声。

虞山如娥眉,斜势分城郭。其下为澄湖,光翠相磅礴。是宜有园林,收之以楼阁。湖山真性情,秋候饶领略。于时冻雨过,长廊奔细壑。虎菼结层阴,红蕖芳未落。以公泉石心,有时还下钥。五载苦经营,为余数日作。天下纷兵戈,朝廷需管乐。安石恐不免,未易亲林薄。安得闲如我,长此

芙蓉秋色满银塘,白鹭双飞下晚凉。记得采莲看越女,醉骑骄马映垂杨。

且折花枝醉复醒,人间时节易峥嵘。屠龙肯自羞无用,画虎从人笑不成。

唤起神龙百里来,中肠一夜九萦回。天心自为民心动,多谢诸贤举贺杯。

接客厌纷纷,客去喜寂寂。今朝下帘坐,疏雨时一滴。地炉拥破褐,自笑嬾无敌。新春傥得归,更面九年壁。

支公昔讲支离学,堂上无容坐客毡。往日衣冠今尚否,经春几席自萧然。谈间精义门人记,身后清风嗣子传。一纪宦游寻旧社,空将感涕洒尘编。

点点沃枯焦,声声伴寂寥。五更初听雨,千载后闻韶。

五士三不同,烦公以诗诉。强酒古所辞,妙语神其吐。自念每累人,举扇毋我污。复使两欧阳,缩手不分付。平生西方社,努力须自度。不忧龟九头,肯畏语一误。顿悟而渐修,从此辞世故。公看万金产,宁能一朝具。两生文章家,夙记鸣蝉赋。请公坚城垒,兵来後无数。

老桧摇风万壑声,梨花着雨四山明。龛中大士好看客,排遣云阴作晚晴。

繁昌县前白杨树,随处柴门傍水开。可是夜深风露冷,流萤一个渡江来。

下江逢好春,入城赏新霁。千花春有机,四望天无际。老篙不语还,晦迹得少憇。登览且穷探,岂顾跋涉滞。

古寺有远名,欲游先梦生。飞猿涧底啸,灵鸟云间鸣。影密楼台众,香繁草树荣。何年照佛火,灿灿长光明。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。