平章吕公挽词二首

难兄捐阃寄,无复救襄人。
半纪婴孤垒,中朝扼柄臣。
秦非里奚智,徐为偃王仁。
万事由天命,乾坤历数新。

作品评述

《平章吕公挽词二首》是宋代诗人方回创作的一首诗词。这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

第一首:

难兄捐阃寄,无复救襄人。
半纪婴孤垒,中朝扼柄臣。

这首诗词表达了诗人对吕公的悼念和思念之情。诗中提到了"难兄",意指与吕公情同兄弟,以及"捐阃",指吕公辞去官职。吕公辞官之后,将自己的心事寄托给诗人,而诗人则表达了对吕公的无法挽救的思念。

诗中还描述了吕公的境遇。"半纪婴孤垒"意味着吕公在官场中孤独奋斗了半生,但最终陷入了困境。"中朝扼柄臣"揭示了吕公在中朝政权中的重要地位,但也意味着他身负重任,承担着压力和责任。

第二首:

秦非里奚智,徐为偃王仁。
万事由天命,乾坤历数新。

这首诗词探讨了人事无常和命运的主题。诗人通过对历史典故的引用来阐述这一观点。

"秦非里奚智"揭示了历史上的智者里奚,他在秦国的政治环境中没有施展才华的机会,因此表达了世事无常、人才难得的感慨。"徐为偃王仁"则提到了历史上的偃王,他是一个仁德之君,但最终却被徐国所灭,暗示了道德和善良并不总能获得成功的现实。

最后两句"万事由天命,乾坤历数新"表达了一种宿命论的思想,认为人类的命运是由天命决定的,历史的变迁也是无法预测的。这种观点传达了一种深沉的哲理,强调了人们应当顺从命运,接受历史的变化。

这首诗词通过对吕公的挽词,以及对历史典故的引用,表达了诗人对吕公的思念和对人事无常、命运的思考。诗词中充满了深邃的哲理,展现出对人世间变迁和宿命的思索。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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