逍遥咏

真一生天地,因依认宿缘。
智高通理性,凡下少周旋。
语默何奇绝,幽深隐圣贤。
谁人解我意,大道寸心玄。

作品评述

《逍遥咏》是宋太宗所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

逍遥咏

真一生天地,
因依认宿缘。
智高通理性,
凡下少周旋。

语默何奇绝,
幽深隐圣贤。
谁人解我意,
大道寸心玄。

译文:
真实在天地之间,
因着依附与宿命的联系。
智慧高深通达理性,
不与凡俗纠缠往来。

言语和沉默何等奇妙绝伦,
幽深的智慧隐藏着圣贤的智慧。
有谁能解悟我的意境,
大道显现于内心深处,深奥玄妙。

诗意和赏析:
《逍遥咏》表达了一种超越尘世的境界和内心的自由追求。诗中的"真"指的是真实、真理,诗人认为真理是客观存在于天地之间的。他相信人的存在是与宇宙和命运紧密相连的,人们遵循着自己的命运轨迹。

诗中提到的智慧高深,通达理性,指的是通过超越尘世的思考和洞察力,能够理解事物的本质和宇宙的规律。诗人认为智慧的人不会被俗世所困扰,他们与凡人的交往很少,更多地追求内心的宁静和超越。

诗中的言语和沉默被赋予了特殊的意义。诗人认为,这种奇妙的表达方式不仅有言语的交流,更有深沉的内心交流。智者的言语可能被世人难以理解,他们更多地通过沉默来传递深邃的智慧和道义。

最后两句诗描述了诗人的追求和思考。他希望有人能够理解他的意境,解读他表达的深意。他认为大道的真理不仅存在于外部世界,更存在于内心深处。只有通过深入的思考和内心的体悟,才能领悟到大道的玄妙。

《逍遥咏》以简洁明了的语言表达了对真理和智慧的追求,强调了内心的自由和奇妙的交流方式。整首诗意境高远,言简意赅,体现了宋太宗对超越尘世的境界的向往和追求。

作者介绍

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。

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