天地自我出,自馀何足言。

出自宋代邵雍的《自馀吟》

出自宋邵雍的《自馀吟》

拼音和注音

tiān dì zì wǒ chū , zì yú hé zú yán 。

翻译及意思

词语释义

天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。

自我:人称代词。自己(多用在双音动词前面,表示这个动作由自己发出,同时又以自己为对象):~批评。~介绍。~调控。战胜~。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。


原诗

身生天地后,心在天地前。

天地自我出,自馀何足言。

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春来久无雨,都作艳阳天。天公素念民事,其忍秽良田。鞭起九渊浓睡,散作两间膏泽,生意发天然。听得老农语,大有是今年。玉堂深,金阙近,乱云烟。乾坤放眼无际,何物不鲜妍。休把圣功收敛,要使人心满慰,万事此为先。我老归农好,宜买潞河船。

不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。

溪边遵微径,林下陟荒级。逢僧衣蓝缕,对面日曛黑。堂空若无人,岩浅仅容席。流传昔闻诗,求访今罔获。

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玉皇敕诸天,兹夕尽群见。驱云收月光,反照玉京宴。老龙翻海窟,沓霭郁万变。天公有严令,遗隙无一红。萧萧寒桂影,可想不可见。生平谢惠连,与月有深眷。对影无清晖,把盏不下咽。亦闻顾兔药,天成非九转。可使骑清风,飞入广寒殿。安得一刀圭,扶我超宇县。稽首分帝觞,饱以

吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。

七闽山秀江逾碧,俗知礼义亡奸慝。贼潮何事率淮民,拥众南来稍蚕食。椎埋却冢荒径里,醉饱呼天烂渔弋。孽驹蹑迹逞神怪,河海波腾云泼墨。门开启圣像双阙,台筑三清伴紫极。一朝春燕飞入宫,九龙帐底生荆棘。举宗屠肆血腥秽,骸骨无人坎坟域。群凶睨目暗招邀,起火狐鸣乘月黑。

山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。

公有静中趣,凿山俯清深。秋风夜雨过,饱闻泉石音。云岫冷苍翠,游萍纷浮沉。心赏殊不已,悠然付微吟。

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元放诸孙怜遽许,截肪醉骨荐馨香。茂先九醖犹须问,自是诗翁石作肠。

粥香可爱贫方觉,睡味无穷老始知。要识放翁真受用,大冠长剑只成痴。

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