元符亲郊五首

声遗八尊,哭空二簋。
至祝至虔,穹祗贶祉。

作品评述

诗词《元符亲郊五首》是宋代仁宗所作,下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
声遗八尊,哭空二簋。
至祝至虔,穹祇贶祉。
黑鸟失形,徐飞银羽。
白日滔滔,昔开晴雨。
羡忠臣之节,寄德曹之恩。
神明降福,嘉猷有加。
恩德辐辏,天地共悦。
丹青荐神,继偃政之庶。
供尧舜之贶,帝道有密。

诗意:
这首诗词是仁宗写的五首诗,是表达他对天地之间的神明神灵的敬意和祈福之情。诗中提到声音遗留在八座宫室,空气中弥漫着哭声,此为祭祀活动。仁宗随后表示祝愿并表达虔诚敬意,希望神灵能带来吉祥和福祉。他形容飞翔的黑鸟失去了自己的形态,而变得缓慢地飞翔,如同银羽一般美丽。白天阳光照耀,昔日带来了晴朗和雨水。仁宗羡慕忠臣们的节操,赞美和怀念了对德曹的恩德。他相信神明会给予福佑,恩德与灵性辐射和协调,天地共同欢欣,这是一种至高无上的喜悦。他希望用绘画、献祭的方式来向神明表达敬意,继承和发扬尧舜之贤王的恩德,天道将会得到更加秘密而深远的保护。

赏析:
这首诗词通过对神明祭祀活动的描绘,表达了仁宗对神明和天地之间祥和关系的崇敬。仁宗以自然景象和古代帝王的传说来赞美忠臣和神明的美德,进而寄托自己的恩德和愿景。同时,诗中运用对比手法,如黑鸟的形态变化和白日的晴朗环境,更加凸显了文中的主题和意境。这首诗通过富有想象力的描写,展现了作者对封建礼仪和传统文化的崇拜,同时也抒发了对忠臣和恩德的向往和期盼。

诗词推荐

稻熟苦淫雨,九月尽十月。已刈及未刈,半芽半漂没。饥饱系民命,此变岂可忽。云师如葛伯,仇饷佚天罚。死木生菌蕈,化萤草未歇。恒燠缪为恩,乖气一何悖。何如时寒风,霜晴大明揭。田父得舂枕,一饭肉白骨。

擎天一柱出群峰,时见真仙隐化中。瑞应中都成福地,伯元主宰有神功。

主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。

怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。

发神归止,光景肃然。福祥裕世,明威在天。孝孙有庆,骏烈推先。佑兹基绪,弥万斯年。

落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。

喜椿庭。近来强健,团栾雁序欢声。正柳絮帘栊清昼,牡丹栏槛新晴,缓飞翠觥。阿戎碌碌功名。但要无灵无难,何曾著公卿。且抖擞斑衣,笑供儿戏,共将乐事,细酬佳景,须知翠袖全盛绿黛,金章不换蓑青。松亭。中间顿个寿星。

传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。

龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。

山鸦营巢欲哺儿,晴杏拆早先离披。盘回一径穿碧绦,谷口数家耕水湄。

生平人比似维摩,试比尪孱不啻过。旧摘衰髯今雪遍,频揩病眼转花多。从来世味聊复尔,此去官身如老何。收拾颓龄加药饵,尚堪风月对婆娑。

高龛险欲摧,百尺洞门开。白日仙何在,清风客暂来。临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。

峄阳孤桐鸣素丝,玉为轸兮金为徽。四珍合就已奇绝,犹嫌指声未清彻。负金翅管长且尖,剪成爪样鸾胶粘。轻弦入手剩超越,却笑弹筝后银甲。要知妙处岂在声,一抚一拍如渊明。劝君会此不须话,世不宜真只宜假。

倦枕愁霜苦,晴窗宿雾开。幕云当昼合,袍雪与风来。元日彤庭实,春风曲水杯。何须恋杨柳,圣世要无媒。

为怜山色好,百里赴幽期。叠嶂生寒早,修林出日迟。年华空晼晚,时事竟艰危。咫尺故园在,题诗有所思。

赭案当年并命时,蒹薜衰飒倚琼枝。皇恩乞与桑榆老,鸿自高冥凤在池。

半月无双影,金花有四时。摧藏千里态,掩抑几重悲。促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。空馀关陇恨,因此代相思。

黄金不惜买蛾眉,拣得如花四五枝。撒手行时无畦碍,更无一物可相随。

紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。

抠衣三十年前事,曾以诸生傍绛纱。一国所尊吾白下。双凫犹远令江华。时来馆学总余事,老去衣冠怀故家。共怪我门郊岛外,狂生尚有一刘叉。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。