道心固有恒,至刚定无欲。

出自宋代释德洪的《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈(其一)》

出自宋释德洪的《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈(其一)》

拼音和注音

dào xīn gù yǒu héng , zhì gāng dìng wú yù 。

翻译及意思

词语释义

固有:原来就有的;非外来的。

道心:指天理,义理。客观事物最基本的精神。佛教语。菩提心;悟道之心。

有恒:保持毅力,行事能持久不变。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八


原诗

道心固有恒,至刚定无欲。

得饱即酣卧,称心良易足。

清歌一瓢风,笑唾千钟禄。

谁能作九原,我欲掖埋玉。

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