绍兴以后蜡祭四十二首

丰年孔多,百礼以洽。
匪极神叹,何以昭答。
载酌之酒,用申其动。
神具醉止,兴物交欣。

作品评述

《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
丰年孔多,百礼以洽。
匪极神叹,何以昭答。
载酌之酒,用申其动。
神具醉止,兴物交欣。

诗意:
这是一首表达对丰收年景的赞美之诗。丰年的孔多,各种仪式和礼节以丰富的形式来庆贺。然而,即使我们尽力去表达对这美好时刻的赞叹,也无法完全表达出内心的喜悦。因此,我们通过举杯饮酒来表达自己的情感,希望用这种方式传达我们内心的喜悦。而在酒的陶醉中,我们与神灵相交,互相分享喜悦。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了作者对丰收年景的喜悦之情。诗中运用了一系列象征和修辞手法,使诗词更加富有意境。

首句“丰年孔多,百礼以洽”,通过使用“丰年”来形容丰收的季节,进一步强调了喜悦之情。诗中提到的“百礼”指的是各种庆祝和祭祀的仪式,以丰富的形式表达对丰收的庆贺。

“匪极神叹,何以昭答”,这句诗表达了作者对美好时刻的赞叹之情。使用“匪极”一词,意味着无法完全表达出内心的喜悦和赞叹。通过这种手法,作者巧妙地表达了自己内心情感的强烈和深沉。

接下来的两句“载酌之酒,用申其动”,通过饮酒来表达自己的情感。酒在中国文化中常被用作表达喜庆和祝福的象征物,这里也不例外。通过举杯饮酒,作者希望将自己的喜悦和祝福传达给他人。

最后一句“神具醉止,兴物交欣”,表达了在酒的陶醉中与神灵相交、互相分享喜悦之情。这里的“神具”指的是神灵,他们在醉酒的状态下与人们共享这一美好时刻。

总体而言,这首诗词以简练的语言表达了对丰收年景的赞美和喜悦,通过使用象征和修辞手法,使诗词具有鲜明的意境。它展示了隋代人们在丰收之时所感受到的喜悦和对神灵的敬仰,也体现了中国古代文化中对丰收和庆祝的重视。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

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