次韵千岩杂谣

平生中散七不堪,凤尘时时伴燕谈。
道士有神传火枣,故人无字入云蓝。
雨凉竹叶宜三酌,日落荷花倚半酣。
极欲扁秀南荡去,冷鸥轻燕略相谙。

作品评述

《次韵千岩杂谣》是宋代姜夔的一首诗词。这首诗以七言绝句的形式表达了作者平生的感慨和思考。

诗词的中文译文:
平生中散七不堪,
凤尘时时伴燕谈。
道士有神传火枣,
故人无字入云蓝。
雨凉竹叶宜三酌,
日落荷花倚半酣。
极欲扁秀南荡去,
冷鸥轻燕略相谙。

诗意和赏析:
这首诗以诗人自身的经历和感受为主题,表达了他对人生的思考和感慨。诗中的意象丰富多样,通过这些意象的描绘,诗人传达了他对于自然、人情和生命的思考。

诗的开头两句“平生中散七不堪,凤尘时时伴燕谈”表达了诗人平凡的生活和无法摆脱尘世俗务的困境。他的生活似乎被琐事和烦恼所填满,无法摆脱。

接下来的两句“道士有神传火枣,故人无字入云蓝”描绘了诗人身边的一些人物和景象。道士传授火枣的神奇,可能是在暗示人们追求超脱之道的渴望,而“故人无字入云蓝”则暗示了诗人对于友谊和交往的思考。这两句诗既有现实的描写,也有一种超越现实的寓意。

下半部分的两句“雨凉竹叶宜三酌,日落荷花倚半酣”通过描绘自然景物,表达了诗人对于宁静和美好生活的向往。雨后清凉的竹叶,落日时的荷花,都成为诗人心灵的寄托,给他带来片刻的宁静和满足。

最后两句“极欲扁秀南荡去,冷鸥轻燕略相谙”则传达了诗人对于追求自由和超脱的渴望。他渴望去扁舟游览南荡,与冷鸥、轻燕相伴,享受无拘无束的自由。这里的南荡可能指的是南荡子,是一个传说中的仙山,象征着追求超凡脱俗的境地。

整首诗通过对于平凡生活和超脱追求的对比,表达了诗人对于自由、宁静和美好生活的向往。诗人通过描绘自然景物和人物形象,抒发了自己的情感和思考,使这首诗具有了深远的意义和美感。

作者介绍

姜夔(一一五五?~一二二一?),字尧章,鄱阳(今江西波阳)人。父噩,高宗绍兴进士,歷新喻丞,知汉阳县,卒于官(《宋史翼》卷二八)。夔孩幼随父宦,继居姊家,往来沔、鄂近二十年(本集《以长歌意无极好爲老夫听爲韵奉别沔鄂亲友》)。孝宗淳熙间客湖南,识闽清萧德藻。德藻以其兄子妻之,携之同寓湖州。居与白石洞天爲邻,因号白石道人,又号石帚。其卒年约爲宁宗嘉定十四年。夔诗词均自成一派。诗格秀美,爲杨万里、范成大等所重;词尤娴于音律,好度新腔,继承周邦彦的词风,在当时和后世词人中有较大影响。晚年自编诗集三卷,已佚。今存《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《白石诗说》等。事见夏承焘《姜白石繫年》,《宋史翼》卷二八有传。 姜夔诗,以汲古阁影抄《南宋六十家小集·白石道人诗集》爲底本。校以《四部丛到》影印清干隆水云渔屋刊本(简称四部丛刊本),并酌校清嘉庆石门顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》(简称群贤集)、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》(简称名贤集),与新辑集外诗合编爲一卷。

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