广平宴会

胡中宫室本穹庐,暂对皇华辟广除。
编曲垣墙都草创,张旃帷幄类鹑居。
朝仪强效鵷行列,享礼犹存体荐馀。
玉帛系心真上策,方知三表术非疏。

作品评述

《广平宴会》是苏颂所写的一首诗词。这首诗词通过描写宴会的场景,表达了苏颂对宴会的隆重和华丽的赞美,同时也蕴含了一些政治上的思考。

译文:
广平宴会,胡中宫室本是一座巨大的圆顶建筑,暂时用来招待皇室贵族。编曲垣墙都是最初的雏形,张旃帷幄就像是小鸟的巢穴。朝廷的礼仪行列仍然庄重肃穆,享受的礼节仍然保留着一些。珍贵的玉器和丝绸是最高的奖赏,从而体现了三纲五常的重要性,方才明白三纲五常并不是轻视的。

诗意和赏析:
这首诗通过描绘宴会的盛况,表达了作者对于宴会的庄重和华丽的赞美之情。苏颂以华丽的辞藻和描写手法,表现了宴会的隆重氛围,形容了宴会场所的壮丽和华贵。他用"胡中宫室"来形容宴会的场所,暗示了宴会的规模之大。"编曲垣墙"和"张旃帷幄"则暗示了宴会场所的细致和精心布置。作者还通过描写朝廷的礼仪和享受的礼节,表达了对传统礼仪的重视和继承。

然而,这首诗词也有一些政治上的思考。作者提到"玉帛系心真上策",暗示了以财富和奢华来维系政治权力的一种手段。同时,他也提到"方知三表术非疏",意味着只有真正理解和遵循三纲五常才能有效地治理国家。这种思考在宋代的政治背景下具有一定的隐喻意义。

总的来说,这首诗词以华丽的辞藻和描写手法,表达了作者对宴会的赞美之情,并蕴含了一些政治上的思考。它通过宴会的盛况和传统礼仪的描绘,展示了作者对于传统文化和政治制度的重视,并呼吁人们要以三纲五常为准则来治理国家。

作者介绍

苏颂(一○二○~一一○一),字子容,本泉州同安(今属福建)人,以父绅葬润州丹阳(今属江苏)而徙居,遂占籍丹阳。仁宗庆历二年(一○四二)进士(清王捷南《福建通志稿·苏颂传》)。皇祐五年(一○五三),召试馆阁校勘,同知太常礼院。嘉祐四年(一○五九),迁集贤校理,充编定馆阁书籍官。六年,出知颍州。英宗治平二年(一○六五)爲三司度支判官。四年,出爲淮南转运使。神宗熙宁元年(一○六八),擢知制诰。二年,因奏事不当免。四年,出知婺州,移亳州。七年,授秘书监、知银臺司,未几,出知应天府、杭州。元丰元年(一○七八),权知开封府,坐治狱事贬知濠州,改沧州。哲宗元祐元年(一○八六),诏判吏部,寻充实录馆修撰兼侍读。四年,迁翰林学士承旨。五年,除右光禄大夫、守尚书左丞。七年,拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年,罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年(一○九七),以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒,年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷(其中诗十四卷),由其子于宋高宗绍兴九年(一一三九)编成,流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗,以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本,校以丁丙八千卷楼本(简称丁本,藏南京图书馆)、清道光间孙苏廷玉刻本(简称道光本)、北京图书馆藏清钞本(简称钞本)等。丁本较底本多四首诗,依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首,编爲第十五卷。

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