谈诗吟

诗者人之志,非诗志莫传。
人和心尽见,天与意相连。
论物生新句,评文起雅言。
兴来如宿构,未始用雕镌。

作品评述

诗词《谈诗吟》是宋代邵雍所作,下面是中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
诗是人的志向,没有诗的志向就无法传承。人的心灵和思想都可从诗中体现,与天意相通。论述事物时创作新的句子,评价文学时使用雅致的言语。创作时如同在夜晚构思,还未开始雕琢。

诗意:
《谈诗吟》这首诗词主要是在探讨诗歌的意义和价值。诗歌是人类文明的重要组成部分,是表达情感、思想和价值观的一种方式。作者认为,诗歌是人的志向,没有诗歌的志向就无法传承。诗歌是表现人类内心世界和思想的一种途径,诗歌与天意相通,具有一定的神秘感和超越性。此外,作者还提到了诗歌的创作和评价,创作时需要构思新的句子,评价时需要使用雅致的言语。

赏析:
这首诗词表现了作者对诗歌的热爱和对诗歌的深刻理解。作者认为,诗歌不仅仅是一种文学形式,更是表达人类思想和情感的一种媒介,是传承文化和价值观的重要手段。同时,作者强调了诗歌的创作和评价,诗歌的创作需要构思出新的句子来表达作者的情感和思想,而对于诗歌的评价,则需要使用雅致的言语来体现诗歌的价值和意义。

总之,《谈诗吟》这首诗词通过对诗歌的探讨,表达了作者对诗歌的热爱和对诗歌创作和评价的重要性的认识。它不仅仅是一首赞美诗歌的作品,更是一篇关于诗歌本质和意义的思考。

作者介绍

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。

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