过伍子胥庙

西风骚客倦游吴,吊古心怀此暂舒。
鬼籙久应除佞嚭,民思今果庙神胥。
虽然邪正皆归死,奈有忠谗各异书。
回首旧江江水在,怒涛犹是不平初。

作品评述

《过伍子胥庙》是一首宋代王令创作的诗词。以下是我对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
西风吹拂着疲倦的游子,他漫游在吴地,
心中怀念着古代的事情,这时稍感释然。
鬼籙应当早已除去佞邪,
人们思念的现在是庙里的神胥。
虽然邪恶与正义都归向死亡,
但忠诚与奸邪却在不同的书中。
回首往事,旧时的江水依然在,
怒涛依然不平静,如同起初一样。

诗意:
这首诗通过游子的旅行和思考,表达了对过去的怀念和对现状的思考。游子在西风中疲倦地漫游吴地,怀念着古代的事物,暂时舒缓了心情。他相信邪恶早已被除去,人们现在思念的是神胥庙里的英雄。然而,尽管邪恶和正义都终将归于死亡,但忠诚和奸邪却被记录在不同的历史书籍中。回首过去,江水依然流淌,怒涛依然激荡,不平静的景象还是如同初次触动心灵。

赏析:
这首诗通过对游子的心境描写,展现了对古代英雄伍子胥的敬仰和对社会现状的思考。诗人以西风吹拂疲倦的游子作为开篇,营造出一种疲惫的氛围,使读者能够感受到游子游历的辛劳和内心的压抑。然后,诗人通过表达对古代事物的怀念,为整首诗注入了一丝释然和宽慰的情绪。诗中提到鬼籙应当早已除去佞邪,表达了对社会清明的期望和对正义力量的赞扬。而人们对庙神胥的思念,则体现了对英雄事迹的敬仰和对历史文化的珍视。

诗的后半部分,通过对邪恶与正义、忠诚与奸邪的对比,表达了对社会真实性和历史记录的思考。诗人认为邪恶和正义最终都将归于死亡,但忠诚和奸邪却被不同的历史书籍所述说,暗示了历史的多重解读和对真相的追寻。最后,诗人回首旧江,描述了江水的流淌和怒涛的激荡,以此象征着社会的变迁和不平静的现状。整首诗以简洁明快的语言,通过对游子心境和社会现象的刻画,展示了诗人对古代英雄和社会现状的深思和感慨,使读者得以领略到其中所蕴含的历史、文化和人生哲理。

作者介绍

王令(一○三二~一○五九),字逢原,初字钟美,原籍元城(今河北大名)。因幼年丧父,育于游宦广陵之叔父王乙,遂占籍广陵(今江苏扬州)。少时尚意气,后折节力学。不求仕进,以教授生徒爲生,往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年(一○五四),王安石奉召晋京,途经高邮,令投赠诗文,获安石赏识,结爲知己,遂公文学知名。卒于嘉祐四年,年二十八。有《广陵先生文集》,长期以抄本流传,分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》(见《广陵集》附录)。 王令诗,以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷(其中诗十八卷)爲底本。校以明抄本(简称明本,藏北京图书馆)、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本(简称嘉业堂本),并采用沈文绰点校本《王令集》校记(简称沈校)。明抄本有拾遗一卷,据以补入,编爲第十九卷。

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