问西湖

谁将西子比西湖,旧日繁华渐欲无。
始信坡仙诗是谶,捧心国色解亡吴。

作品评述

《问西湖》是宋代诗人方回的作品,诗意深远,描绘了西子与西湖之间的比较,以及对旧日繁华的思考和对国家命运的关切。

诗中的“西子”指的是杭州的美女,而“西湖”代表着杭州的自然景色和人文氛围。诗人通过对西子与西湖的对比,抒发了自己对过往繁华的感慨与无奈。

首句“谁将西子比西湖”表明了诗人提出的问题,他在思考西子与西湖之间的关系,暗示了人与自然之间的对立与融合。接着,“旧日繁华渐欲无”表达了对过去繁荣的担忧和无奈,暗示着社会的变迁和衰落。

接下来的两句“始信坡仙诗是谶,捧心国色解亡吴”则展现了诗人对历史的思索和对国家命运的关切。其中,“坡仙诗”指代历史上的文人墨客,他们的诗作被视为预言,预示着国家的兴衰。而“捧心国色解亡吴”则表达了诗人对国家命运的忧虑和希望,他希望通过文学艺术的力量,呼唤国家的复兴和振兴。

整首诗意蕴含深沉,通过对比西子与西湖、繁华与衰落、历史与未来的意象,诗人传达了对社会变迁和国家命运的思考和担忧。他以诗歌的形式,表达了对美、对历史、对国家的热爱和关切,同时也展现了对文学艺术的信仰和对人与自然、人与国家关系的思索。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,以及富有哲理的意境,让读者在阅读之余也能思考人生、社会和国家的命运,产生共鸣。它体现了宋代文人对时代和社会的关注,也体现了方回作品中的独特风格和深邃思想。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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