送前歙黟楚□□五首

《送前歙黟楚□□五首》是宋代方回创作的一首诗词。这首诗以送别的形式，表达了对黟楚的赞赏和对社会道德之风的反思。

诗词中没有提及具体的事件或人物，但从描述中可以推测，黟楚可能是一位儒者，他曾经在浙西地区任职，以廉洁自守、严守节操而闻名。他的声名传到了江东，人们对他的品德和才华赞叹不已。诗人认为黟楚的品德和声望应该超越地域的限制，他希望黟楚能够接受自己创作的诗作，并向他敲门求索。

诗词中还对当时的社会风气进行了批评。诗人将官吏分为贪吏和廉吏两种类型。贪吏以权谋私，技巧高超，而廉吏则廉洁正直但不为人所知。诗人认为贪吏虽然巧于权谋，但却没有廉洁吏那样的声誉和地位，他们的行为像蚊虻一样吸食百姓的血液，给人民带来深重的困苦和痛苦。诗人自谦自己年老即将离世，他感到自己的力量已经不足以改变现状，对于社会的不公和贪腐现象感到无奈。

诗词中的"长鬣幸未雪"表达了诗人对黟楚的赞扬，称赞他的品德和才华如长鬣未经飘雪，即意味着他的声名和贡献还未被完全肯定和赏识。

总的来说，这首诗词通过对黟楚的赞美和对社会现象的反思，传达了诗人对高尚道德的推崇以及对社会风气的忧虑和不满。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。