送章推官

从事有多誉,还家能少留。
持杯犹颍尾,解缆即沙头。
好事今犹壮,论文老自休。
风埃留我老,说与五湖秋。

作品评述

《送章推官》是宋代陈师道创作的一首诗词。这首诗词描述了一个人物离开官职回家的情景,表达了对他在官场上的成就的赞美和对他未来生活的祝福。

诗词的中文译文如下:

送章推官

从事有多誉,
还家能少留。
持杯犹颍尾,
解缆即沙头。
好事今犹壮,
论文老自休。
风埃留我老,
说与五湖秋。

诗词的诗意表达了几个主要的意象和情感:

首先,诗中提到了主人公在官场上的辉煌成就。他的从事之道备受赞誉,说明他在官场上有出色的表现和声望。这表达了对他才能和工作能力的称赞,以及他在官场上拥有崇高的地位。

其次,诗中描述了主人公离开官职回家的情景。他能够及时离开,不耽误太多时间,表明他拥有处理事务的能力和决断力。这也意味着他在官场上的工作已经完成,可以回家享受安宁的生活。

接着,诗中描绘了主人公解缆停舟的情景。这象征着他即将脱离繁忙的官场生活,回到家乡的沙头,舒缓心灵的压力。这里表达了对他未来生活的祝福,希望他能够在家中过上宁静愉快的日子。

最后,诗中提到了风埃留我老,说与五湖秋。这是一种对岁月流转和时光荏苒的感叹。主人公已经老去,被官场的尘埃所磨蚀,但他依然保持着对五湖秋色的留恋之情。这表达了对岁月流逝和人生变迁的思考,传达了对主人公的敬佩和对他未来岁月的祝福。

总的来说,这首诗词以简洁明快的语言描绘了主人公在官场上的辉煌成就、回家的情景以及对他未来生活的祝福。通过对时间流逝和人生变迁的思考,表达了对主人公的敬佩和对他未来岁月的祝福。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

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