戏元弼

山头落日著窗明,花里来禽起笑声。
岂有诗成须白傅,独於酒可置公荣。

作品评述

《戏元弼》是一首宋代的诗词,作者是陈师道。这首诗描绘了一个山头上夕阳的景象,窗户明亮,山花之间的禽鸟欢快地唱着歌。诗人表示,写作诗篇并非只需白傅(一种纸张),只有在饮酒之际才能真正体现出公共的荣誉。

这首诗词展现了自然与人文的交融,传达了作者对生活的享受和对诗歌创作的态度。夕阳的余晖洒在山头上,映照着明亮的窗户,形成了一幅美丽的画面。山花中的禽鸟欢快地唱着歌声,营造出一种欢快愉悦的氛围。这种景象使得诗人产生了对生活的喜悦和对自然的赞美之情。

在诗的结尾,诗人表达了一种对诗歌创作的独特见解。他认为,写作诗篇并非只需纸和笔,更重要的是内心的饱满和情感的流露。他认为只有在饮酒之际,才能真正展现出公共的荣誉和诗人的才华。这种观点体现了作者对于诗歌创作的独特见解和对自身才情的自信。

《戏元弼》通过对景物的描绘和对诗歌创作的思考,展示了作者对生活和诗歌的热爱。这首诗词以其形象生动的描写和深刻的思考,将读者带入一个美丽而富有哲理的意境中,使人们在欣赏诗词的同时也能体味到作者的情感和思想。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

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