绍兴祀皇地祗十五首

[南宫为羽]几事方丘,情文孔时。
名出大泽,侑祭无遗。
牲陈黝犊,乐备咸池。
柔祗皆出,介我繁禧。

作品评述

《绍兴祀皇地祗十五首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词描述了绍兴地区举行祭祀仪式的场景。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

[南宫为羽]
南宫为羽,指的是绍兴地区的南宫,作为祭祀的场所。

几事方丘,情文孔时。
诗词开篇,表明了作者要叙述的主题——绍兴地祗的祭祀活动。方丘是指祭祀的神坛,几事则意味着多次、多样的祭祀仪式。情文孔时表示这些仪式充满了对过去伟大时代的敬意和怀念。

名出大泽,侑祭无遗。
名出大泽,指的是这些祭祀活动的声名远扬,传播到大泽之间。侑祭无遗表示祭祀活动从未间断,无一遗漏。

牲陈黝犊,乐备咸池。
牲陈黝犊,指的是祭祀所用的牛、羊等祭品摆放整齐。乐备咸池则表示音乐演奏已经准备就绪,咸池是指祭祀场地中的池塘。

柔祗皆出,介我繁禧。
柔祗指的是祭司或祭祀人员,他们都参与到祭祀活动之中。介我繁禧表示祭祀仪式的盛大和繁荣,繁禧指的是国家的繁荣和富饶。

这首诗词通过描写绍兴地区的祭祀活动,展示了一种庄严肃穆的场景。诗词中的几事方丘、情文孔时,表达了对历史时代的敬意和怀念之情。名出大泽、侑祭无遗,则展示了绍兴地区祭祀活动的声名远扬、持续不断。牲陈黝犊、乐备咸池,揭示了祭祀仪式的准备工作和音乐的陪伴。而柔祗皆出、介我繁禧,则突显了祭司和祭祀人员的参与,以及祭祀活动的盛大和繁荣。整首诗词以庄重肃穆的笔调,展示了古代祭祀文化的重要性和庄严性。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

已将身世等河沙,又泛春江看浪花。锦缆牙樯君送酒,蓑衣蒻笠我浮家。淹留日觉青春暮,飘泊风兼细雨斜。安得昆仑能探水,试教来奏小琵琶。

长江无六月,大地绝纖埃。暑向风前退,秋从雨后来。问桐知叶落,修桂待花开。畴昔扁舟兴,分明欲唤回。

一郡最高处,元戎领客游。云根棲万井,城角带双流。日薄楼台暝,风悲鼓角秋。卧龙千古恨,烟霭隔神州。

雅歌不待来天马,谢质今应闭玉门。早勒勋名上彝鼎,放回春色满乾坤。

人生四十叹头颅,久矣心知负壮图。未死皆为闲日月,无求尽有醉工夫。风凋木叶流年晚,秋入窗扉病骨苏。信步出门湖万顷,季鹰不用忆蓴鲈。

残年孤寂不禁秋,醉自凄凉醒更愁。富贵空成守钱虏,吾今何止百宜休。

倦飞好鸟下荒陂,不见骑驴主簿归。林杳笛寒声愈细,为寻牛背一簑衣。

园亭种菊只须多,多实相求半已讹。紫蔓弱茎真此物,顾埋林莽杂蓬莱。

五乳峰前第几峰,碧潭深处有蟠龙。半岩冷落孔明雨,一枕萧骚少说风。变化爪牙君子竹,埋藏头角大夫松。高人凄此结茆屋,天下苍生怨旱虹。

列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。春水经梁宋,晴山入海沂。莫愁东路远,四牡正騑騑.

酒喜小杯饮,诗快大字书。不知人世上,此乐更谁如。

五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。

桐阶白露下,湿萤光炯炯。铜盘烧蜡黄,秋衾梦魂冷。粉泪铅华滴,云鬓秋蝉整。何处玉銮声,芙蓉笑孤影。

朗咏高斋下,如将古调弹。翻鸿向桂水,来雪渡桑干。滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。

银河半落露华清,南斗阑干北斗明。冉冉方悲老将至,纤纤又叹月初生。酒床细滴香浮瓮,衣杵相闻声满城。万卷读书无用处,却将耕稼报升平。

往事惊心折,三年撚指间。西州门外泪。

龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,尔来不语今为君。

蠲我渐饎,洁我膋芗。有豆孔硕,为羞既臧。至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。

甚处寻芳赏翠,归去晚。缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。遥认,众里盈盈好身段。拟回首,又伫立、帘帏畔。素脸红眉,时揭盖头微见。笑整金翘,一点芳心在娇眼。王孙空恁肠断。

禁门乘晓会,宴豆示慈伸。激水龙腾久,仪韶凤降频。云章流汉筑,衢酒洽尧民。百辟皆星拱,兢兢奉北辰。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。